Tak či onak, rozvedených žen s dětmi je u nás hodně. Chcete se ujistit? Stačí přejít na jakoukoli seznamku a nastavit jako kritérium vyhledávání „žena, starší 25 let“. Jen je třeba mít na paměti, že ne všichni píší do dotazníku o přítomnosti dětí. Důvody rozšířenosti tohoto jevu se v tomto článku (kapitola) nebudeme zabývat, zaměříme se na rozbor vlastností určité průměrné ženy s dítětem (dětmi) a sami pochopíme její vhodnost jako manželky.
Kategoricky nedoporučuji považovat takové ženy za kandidátky na vážné dlouhodobé vztahy. Uvedu hlavní důvody a okomentuji je citacemi z сantiwomen.ru
A ten nejjednodušší: vlastně dítě nebo dokonce děti. Koneckonců, líbí se vám žena, proč by tato skutečnost měla vyžadovat, abyste na sebe vzali břemeno výchovy cizího dítěte? Ženy, jak praxe ukázala, okamžitě obviňují takové postavení jako „sobecké“.
Ano, muž by měl být egoista, v tom dobrém slova smyslu. Je prostě povinen postarat se o pokračování SVÉ rodinné linie, nejlepší podmínky pro svou rodinu, pro své vlastní děti.
Čas od času to ženy nechají uklouznout. Ne, ne, z jejich úst zazní něco takového: „Jaký je pro muže rozdíl, jestli to dítě je nebo není jeho. Ještě lepší: nejproblematičtější věk je za námi.“ Ano, u mužů je rozdíl. A co jiného!
Každý normální člověk (a to je zákon přírody) se snaží vychovávat SVÉ děti, předávat své dovednosti, znalosti, moudrost a majetek z generace na generaci. Ale chci to udělat jen kvůli pokrevním dědicům, těm dětem, na kterých můžete pozorovat své vlastní rysy a rysy své rodiny.
Navíc zákon přírody samci nařizuje, aby šířil své semeno, své geny, kdekoli je to možné. Ale přijímat cizí děti je v rozporu se samotnou přirozeností muže. Nebudu se bát kritiky a uvedu příklad ze života v divočině: první věc, kterou lvi udělají, je zabít děti své samice z předchozího „manželství“.
Samotné děti jiných lidí jsou jasnou připomínkou minulosti ženy patřící jinému muži.
Chceme se zeptat žen, které obviňují muže z toho, že si nechtějí vzít rozvedeného s dítětem: jste připraveny vychovávat mužské děti z předchozích manželství?
Vzít si ženu s dítětem je prostě nepřirozené. V normálním pořádku vstoupí žena do domu muže a vytvoří se nová rodina s mužem v čele. V případě rozvodu s dětmi muž vstupuje do již existující (podřadné) rodiny, kde je hlavou žena. Od samého počátku je tak narušována tradiční, přirozená rodinná hierarchie v čele s mužem, manželem, otcem rodiny. Tato okolnost sama o sobě zpochybňuje sílu takové rodiny. Je nepravděpodobné, že budova založená na „křivých základech“ bude odolná.
Pouhé připojení muže k již existující rodině zasadí ránu jeho hrdosti a do značné míry určuje povahu vztahu mezi manžely: žena je ve stavu stabilní dominance.
Vězte: pro rozvedenou s dítětem budete vždy na třetím místě: ona, dítě, vy. Pouze v tomto pořadí. A to je ten nejlepší případ. Matka ženy totiž velmi často hraje roli náhradní mužské hlavy rodiny. Je bezpodmínečným spojencem ženy v předchozím rozvodu a často i její podněcovatelkou.
„Nejde ani o „hierarchii“ jako podřízenost, ale spíše o priority rozvodového oddělení. Svou „nevydařenou“ lásku k manželovi téměř úplně přenese na své dítě, zvláště pokud je to syn (jejich slova jsou „Mám toho nejmilovanějšího a nejvěrnějšího muže a všichni ostatní jsou kazly“). Matka, která pomáhá, se také stává pevností spolehlivosti. No, žena si vždy pamatuje na sebe, svého milovaného.
Aby je tedy nový muž mohl všechny odstrčit ze svých „podstavců“, musí se rozvedená buď VELMI hluboce zamilovat (což je nepravděpodobné, protože duševní energie bude stále vynakládána především na dítě), nebo skutečně PŘEHODNOTIT svůj vlastní systém priorit, aby pochopila, že normální(!) muž se nespokojí alespoň se 4. místem v jejím životě.“
(BoMG)
Žena s dítětem, která se chce znovu vdát, velmi často hledá především poskytovatele materiálních prostředků, který jí pomůže postavit její dítě (děti) na nohy. Ve vztahu k tomuto úkolu ustupuje osobnost samotného člověka do pozadí. To je pro ženu zcela pochopitelná motivace, ale mužský kandidát na manžela samozřejmě nebude zasvěcen do své podstaty. Z ženského pohledu je vše logické a spravedlivé, jak má být: „muž se musí postarat o ženu a děti“. Jedinou otázkou je, proč to muž potřebuje?
Faktem je, že samotný fakt rozvodu ženy je pro ni obrovskou nevýhodou. Dovolte mi vysvětlit: i když připustíme, že za všechno na světě může její „kozí exmanžel“ (velmi častá vlastnost bývalého manžela prezentovaná potenciálnímu novému vyvolenému – mimochodem, dobrý ukazatel, buďte pozor!), pak si ta žena může přinejmenším za to, že si vybrala takového manžela pro sebe a takového otce pro své děti.
„Každá žena má od přírody mechanismus pro výběr silného, inteligentního a kvalitního muže, proto se ženy při výběru partnera řídí manželstvím se skutečným mužem (příroda nikdy muži takový úkol nestanovila). Je to tedy žena, kdo nese odpovědnost za špatnou volbu manžela a rozvod.“
V praxi za zničení vztahu mohou oba manželé. Za psychické klima v rodině je však z velké části zodpovědná žena. Zamyslete se nad tím, co stojí za jejím rozvodem. Neschopnost budovat nebo udržovat vztahy? Špatná postava? Extrémní sobectví? Přehnané nároky na muže? Nezodpovědnost? Zrada? Nízká hodnota rodiny jako takové v jejích očích? nevím. V každém případě je něco z výše uvedeného přítomno v té či oné míře a častěji je vše zmíněné v různých poměrech a vztazích. Připomeňme si statistiku: 75–80 % rozvodů vzniká z iniciativy žen.
“Skutečnost, že rozvedení jsou z velké části bezcenné manželky, na kterých je sám život označil již třetí třídou, není známkou, ale skutečností života.”
Většina žen nemá kritické myšlení a je nepravděpodobné, že by rozvedená žena z rozvodu vyvodila správné závěry. Ženy často rády opakují, že „všichni lidé jsou různí, jen mohla mít smůlu na svého manžela“. Sami v takovou „smůlu“ zpravidla upřímně věří. Pro ženu je velmi těžké přiznat vlastní vinu v rozvodu, jako ve všem. Téměr nemožné.
„Ženy jdou bohužel často špatnou cestou a společnost je v tom silně podporuje. V médiích je situace, kdy se muž a žena rozvádějí mnohem častěji, interpretována ve smyslu, že se tak rozplýváte, ale muž si toho nevážil atp. a tak dále. Filmy, knihy, talk show (toto je zcela samostatný rozhovor), rady od přátel (hloupé a ve výsledku stejně nevyrovnané), písničky. Všude je to stejné – „Rozvedený? Máš pravdu!” Nechybí ani náznak analýzy situace a pokusů vyvodit z ní správné závěry.“
Hned začnu citátem:
„Rozvedená žena, která má dítě (přesně to myslíme slovem rozvedená), už není tak naivní a čistá jako dívka, která nemá žádnou negativní životní zkušenost (nejedná se o panenství).
Životní zkušenost samozřejmě nikomu neublíží, ALE POUZE V PŘÍPADĚ, ŽE Z NÍ BUDE UDĚLENY SPRÁVNÉ ZÁVĚRY. V opačném případě tato zkušenost nejenže není užitečná, ALE TAKÉ ŠKODNÁ, protože vede k přílišné podezíravosti, bezcitnosti, obchodnickému přístupu k mužům a dalším charakterovým nuancím, které rozvedenému v životě nepomohou, ale uškodí.“
(Chytrák)
Jinými slovy, rozvedený není ani zdaleka „prázdný list papíru“.
Jsou vyzbrojeni hotovou a vyzkoušenou sadou manipulativních šablon, celým arzenálem vzorců chování obranně-útočného charakteru, předsudků a podezíravosti. To se samozřejmě týká zdaleka ne inteligentních žen, ale co naděláte, když je jich drtivá většina.
„Zhroucení manželství samo o sobě naznačuje přítomnost patologií v její psychice, vrozených nebo získaných (pro každý vkus – od mrzutosti po hledání prince a skrytou nenávist k mužům).
V průměru má rozvedená žena v hlavě více švábů ve srovnání s neprovdanou ženou. Jsou rozdrceni? S největší pravděpodobností ne.“
(Ioann Vasilievich)
A poslední. V každém podniku by měly být brány v úvahu pravděpodobné vyhlídky. V případě sňatku s rozvedenou ženou s dítětem může nastat spousta úskalí. No, tady je několik na první pohled:
Vztah s dítětem (dětmi) nevyjde, případná žárlivost dítěte nebo jeho neochota vidět někoho jiného na místě svého otce;
Pedagogický „trojúhelník“: nemůžete nechat všechno plynout a dítěti odpustit, ale také nemůžete zajít příliš daleko a narazit tak na nelibost matky, která vás podezírá ze zaujatosti vůči cizímu dítěti;
Existuje poměrně mnoho případů, kdy žena považuje svůj mateřský program za již ukončený a mužova touha mít spolu děti je ignorována;
Mít biologického otce dítěte (dětí) někde poblíž vaší rodiny pravděpodobně neobohatí váš rodinný život o pozitivní aspekty;
A tak dále. Je téměř nemožné přesně předvídat všechny možné problémy, které mohou na cestě takové rodiny nastat.
Veškeré pokusy mluvit o nedostatcích rozvedených žen jako potenciálních nevěst jsou samotnými ženami nejčastěji vnímány nepřátelsky a pobuřují je. Protiargumenty, pokud je lze považovat za takové, vypadají asi takto:
„Ale můj přítel/sestra/známý/já sám jsem se oženil s dítětem (dětmi), žijí šťastně, on to dítě (děti) velmi miluje“ a tak dále. Takže “hlavní věcí je láska; pro rozvedeného s dítětem je velmi snadné se oženit.” Zde se velmi mýlíte. Nebo spíše klamete sami sebe: faktem je, že hlavní vlastností výjimek je, že jsou nápadné, přitahují pozornost a zůstávají v paměti po dlouhou dobu. Ano, existují takové příklady a ty je nadšeně jmenuješ. Zapomínáte na jednu věc: nepočítali jste ty, kteří si NEVZÁLI rozvedené ženy s dětmi, a ujišťuji vás, že jich je stokrát více.
Ženy obecně velmi často vydávají to, co CHTĚJÍ, za realitu; pravdivost výroku v očích ženy často přímo závisí na tom, zda se jí to líbí nebo ne. Rozvedeným ženám a ženám, které v budoucnu uvažují o rozvodu, se velmi líbí představa, že rozvedený s dětmi má STEJNÉ ŠANCE se vdát, psychicky je pro ně mnohem pohodlnější si myslet, že tomu tak je, ale bohužel tato silná touha to nedělá. „rovnost šancí“ pravda.
„Opravdový muž“ (s nádechem a působivou akcentující pauzou!) bude milovat děti své milované ženy, jen takový „skutečný“ je schopen takové lásky, péče, něhy, obětavosti atd. (slintat podle chuti). Slabí lidé, “muschmen” nejsou schopni takové lásky, skutečného citu.”
Na to byste měli odpovědět: „Dámy, drazí, nesnažte se spekulovat o tomto otřepaném pseudokonceptu „skutečného muže“, protože ve vašich očích „skutečnost“ muže spočívá v uspokojování vašich vlastních „přání“. “, v souladu s vašimi postoji a často v podřízenosti a pod vaší kontrolou.
Jsem proto upřímně rád, že ve vašich očích nejsem tak „skutečný“, jsem si jistý, že takový nikdy nebudu, stejně jako miliony jiných mužů. Neztrácejte čas, energii a slova šťavnatými epitety a „dohady“ o nás samých, naší sexuální orientaci, krutosti dětství, zášti k ženám atd. Je lepší věnovat tyto minuty svým dětem.”
(Dmitrij Selezněv)
Za poslední dva roky roste počet rozvodů ve všech regionech země, od liberálních hlavních měst po patriarchální národní periferie. V Burjatsku nezůstaly žádné formuláře rozvodových listů. Říká se, že za to může pandemie, Ukrajina a ženy. Ale nejen oni.
Elena Petrova, Natalya Seybil
Pokud se zeptáte obyvatel ruských měst ve věku 35 let a starších, zda mezi svými přáteli znají mnoho párů, které žijí v prvním manželství, bude mít drtivá většina problém pojmenovat jednu nebo dvě rodiny. Realita je taková, že městské obyvatelstvo se již dlouhou dobu neřídí zásadou „dokud nás smrt nerozdělí“. To potvrzují i statistické údaje: v Rusku připadá na každých 10 manželství o něco méně než 7 rozvodů. Jako útěchu pro milovníky patriarchálních svazků můžeme říci, že v Evropě se jim tolik nelíbí, například v katolickém Lucembursku nebo Belgii se rozvádí 88 ze 100 párů, které registrují manželství. A pokud vezmete v úvahu fakt, že v partnerských vztazích žije poměrně velké množství lidí, je počet skutečných rozchodů ještě vyšší. Podle loňského průzkumu VTsIOM považuje rozvod za přijatelný 90 % Rusů.
Loď lásky se zřítila do každodenního života
Již několik let po sobě kazatelé „mužského státu“ a dalších patriarchálních sekt, stejně jako příznivci Svaté Rusi a Domostroy, něžně uváděli jako příklad nezávislým měšťankám oblíbenou lidovou idylu rodiny Pelageya Sterligova a sýr producent Oleg Sirota. Ona je skromná žena v šátku, on je macho „a la russe“. Neznali se ani před svatbou, když Sirota požádal o ruku otce Sterligova, dolarového milionáře v masce rolníka. Pravda, jak řekl Sirota v jednom rozhovoru, v matriční kanceláři bylo všechno jako u šéfa čečenského policejního oddělení, když si vzal druhou manželku, mimochodem nezletilou – slzy, křik a nadávky. Poté se jim narodily 4 děti. Celý tento patriarchální ráj byl zdokumentován na sociálních sítích: manželka v šátku a šatech až po zem, roztomilé děti, manžel je hrdina. Je to jako v pohádce. Po 10 letech – rozvod. Se soudem o výživné, které Sirota platit nechtěl. Se sporem o nabytý majetek a podnikání. Nová móda oslavy rozvodu s partou nedosáhla patriarchální idyly. Ale jinak vše skončilo stejně jako u všech ostatních lidí – těžkým rozchodem s finančními trablemi.
Rozvod jako odraz světového pokroku a lék proti otroctví
Dlaha je dlaha, ale realita je taková, že důvody k rozvodům nespočívají v morálce nebo její absenci a ne v cynismu mladších generací, ale v ekonomice. V postindustriální společnosti nezbývá prakticky žádná těžká fyzická práce a příjmy žen a mužů jsou pomalejší, než bychom si přáli, ale stále se vyrovnávají.
Rodina ztrácí svůj ekonomický význam, protože to bylo původně sdružení zaměřené na přežití. Jelikož tam byly velké příjmy, ukázalo se, že žena dokáže přežít sama, bez muže, a to ji sice znevýhodňuje, ale má to řadu výhod, vysvětlují sociální psychologové.
Dalším důsledkem rovného příjmu v rodině byla ideologie bezdětnosti. Můžete drmolit, jak chcete, a volat po zrovnoprávnění feminismu s extremismem, ale faktem zůstává: v Rusku je 1,4 dítěte na rodinu a trend je klesající. To znamená, že počet bezdětných rodin roste, jakkoli si to kněží všech náboženství a zastánci velkých rodin naříkají. V moderním světě není mít děti ekonomicky rentabilní, proto se jich rodí stále méně a Rusko zde není výjimkou. O „třetí“ cestě naší země a její zvláštní spiritualitě se dá mluvit dlouho, ale čísla tyto argumenty vyvracejí.
