Koncept stresu Hanse Selyeho

Vytváření biologického konceptu stresu zahájil Hans Selye v roce 1936. Jednou z hlavních funkcí psychiky je podle něj vyvažování aktivity těla s neustále se měnícími podmínkami prostředí.

Termín „stres“ se často používá volně. Používá se v medicíně, fyziologii, sociologii, psychologii a dalších vědách.

Podle typu působení na člověka lze stres rozdělit na následující typy: • systémový stres, odrážející napětí převážně biologických systémů. Jsou způsobeny otravou, zánětem tkání, modřinami atd.; • duševní stres, který vzniká z jakéhokoli typu vlivu, který do reakce zapojuje emoční sféru.

V zásadě je stres jedním z normálních lidských stavů. Stres (z anglického stress – tlak, tlak) je jakékoli více či méně výrazné napětí v těle spojené s jeho životně důležitou činností. Hovoříme o souboru stereotypních, fylogeneticky naprogramovaných reakcí těla způsobených vlivem různých intenzivních podnětů v našem prostředí a obtížných životních situací. Vzniklé reakce těla jsou ve své počáteční podstatě adaptivní povahy. A v této funkci je stres integrálním projevem života. Pointa tedy není v přítomnosti stresu jako takového, ale v jeho kvantitě (závažnosti), která se vyvíjí v kvalitu.

G. Selye identifikuje tři hlavní fáze ve vývoji stresu: • první fází je fáze poplachu nebo fáze úzkosti; • druhá fáze je fáze rezistence nebo odporu; • třetí stádium je stádium vyčerpání.

V první fázi se mobilizují adaptační zdroje těla, člověk je ve stavu napětí a bdělosti. V této fázi se často objevují onemocnění, která jsou klasifikována jako tzv. „psychosomatická“: gastritida, kolitida, vředy, migrény, alergie. Pravda, do třetí fáze se vracejí s trojnásobnou silou.

Pokud je stresový faktor příliš silný nebo nadále působí, pak nastupuje stadium odporu, které je charakterizováno téměř úplným vymizením známek úzkosti; úroveň odolnosti těla je výrazně vyšší než obvykle. V této fázi se uskutečňují vyvážené výdaje na adaptační zdroje. Pokud je stresový faktor extrémně silný nebo působí dlouhodobě, rozvíjí se stadium vyčerpání.

Ve fázi vyčerpání dochází k vyčerpání energie, narušení fyziologické a psychické obranyschopnosti. Znovu se objevují známky úzkosti. Na rozdíl od první fáze, kdy stresový stav těla vede k odhalení adaptivních rezerv a zdrojů, je stav třetí fáze spíše „voláním o pomoc“.

Podle Selyeho obrazného srovnání se tyto tři fáze obecného adaptačního syndromu podobají etapám lidského života: dětství (s inherentní nízkou odolností a přehnanými reakcemi na podněty), zralost (kdy dochází k adaptaci na nejčastější vlivy a zvyšuje se odolnost) a stáří (s nevratnou ztrátovou odolností a postupným chátráním), končící smrtí.

Selye navrhl rozlišovat mezi „povrchní“ a „hlubokou“ adaptivní energií. První je k dispozici okamžitě a lze jej doplnit na úkor druhého – „hlubokého“.

Ten je mobilizován prostřednictvím adaptivní restrukturalizace homeostatických mechanismů těla. Její vyčerpání je nevratné. Podle Selyeho jsou naše zásoby adaptivní energie srovnatelné se zděděným bohatstvím: můžete brát ze svého účtu, ale nemůžete dělat další vklady.

Selye rozlišuje dva typy stresu: eustres a distres. Stres je vždy nepříjemný a je spojen se škodlivým stresem. Eustres je kombinován s požadovaným účinkem – aktivují se duševní procesy, emoce jsou stenické povahy.

READ
Moje žena na mě ve snu žárlí na svého manžela

Stejný stresor může mít u různých lidí různé účinky. Selye to spojuje s „podmiňujícími faktory“, které selektivně zvyšují nebo inhibují jeden nebo druhý projev stresu. „Kondice“ může být vnitřní (genetická predispozice, věk, pohlaví) a vnější (požití hormonů, léků, strava). Svou roli hraje i reaktivita těla měnící se v závislosti na vnitřních a vnějších podmínkách. Stejná situace může u jednoho vyvolat úzkost, u jiného frustraci, u třetího konflikt. Navíc tentýž člověk je schopen projevovat různé stavy – od lhostejnosti až po psychické zhroucení. Psycholog O. Mikshik tak identifikoval různé limity „síly“ lidského chování v kritických situacích: • jeden typ osobnosti se „rozpadá“ již na fyziologické úrovni (upadá do spánku z přepracování, přestává reagovat na okolí, upadá do otupělost); • jiný typ „zlomů“ na mentální úrovni (ztrácí vůli, schopnost myslet, rozhodovat se atd.); • třetí – v sociálně-psychologické rovině (zachovává si fyzickou a duševní mobilizaci, ale mění své životní principy a postoje; např. obětuje životy druhých v zájmu své spásy nebo utíká z bojiště).

Vynikající kanadský fyziolog Hans Selye nevytvořil svůj vlastní směr v psychologii, ale mnohé z jeho myšlenek jsou pro tuto vědu zásadní. Problematika adaptace a přizpůsobení těla, stres a distres, kreativita (zejména vědecká), etický výklad přírodních věd a psychologických objevů, hledání smyslu života, konstrukce etické teorie altruistického egoismu – to vše dává důvod dát Selyemu čestné místo v dějinách psychologie.

Selyeho koncept stresu

Hans Selye se narodil ve Vídni. Od roku 1932 působil v Kanadě. Ve výzkumné práci projevoval velkou píli a kreativitu. Vlastní více než tisíc publikací, z toho 20 monografií. Vytvořil ústav, který řadu let vedl. Byl aktivním organizátorem výzkumu stresové problematiky, jehož výsledky dalece přesáhly hranice patofyziologie a nabyly obecného vědeckého významu.

V roce 1936, při studiu vlivu nepříznivých podmínek na krysy, Selye formuloval koncept „stresu jako syndromu fyziologické reakce na poškození jako takového“ a koncept „General Adaptation Syndrome“ (GAS). Tento syndrom byl nazýván “triáda”.

Když stresor působí nepřetržitě, „stresová triáda“ mění intenzitu. Podle toho existují tři fáze těchto změn.

Fáze obecného adaptačního syndromu:

  1. Úzkostná reakce a mobilizace adaptačních schopností těla.
  2. Stádium odporu (rezistence).
  3. Fáze vyčerpání.

Selye poznamenává, že žádný organismus nemůže být neustále ve stavu úzkosti. Pokud je stresový agens příliš silný, tělo umírá i ve fázi poplachu, během prvních hodin nebo dnů. Pokud přežije, pak po počáteční reakci nutně následuje fáze „odporu“

Druhou etapu charakterizuje rovnováha ve výdajích adaptačních rezerv. Organismus nadále existuje, i když požadavky na adaptační systémy jsou zvýšené. Protože „adaptivní energie není neomezená“ a stresor stále působí, nastává fáze vyčerpání.

Zde, stejně jako v první fázi, vznikají signály o nerovnováze mezi stresujícími požadavky prostředí a reakcemi těla na tyto požadavky. Pomoc již nelze poskytovat na úkor vlastních rezerv, jde pouze o volání o pomoc zvenčí – podporu či odstranění stresoru, který organismus vyčerpává.

READ
Jak hypnóza funguje a co ovlivňuje míru poddajnosti

adaptační syndrom

G. Selye vysvětluje princip obecného adaptačního syndromu na přednášce v Louisianě. Foto: Fondation Hans Selye

Kolizní situace mohou trvat krátkou dobu, kdy na pomoc přijdou vždy připravené reakční programy. Tyto situace (již dlouhodobé) vyžadují adaptivní restrukturalizaci funkčních systémů těla, která by měla ovlivnit i vnitřní subjektivní stavy.

Při dlouhodobém setrvání organismu v extrémních podmínkách dochází k výrazným změnám – fyziologickým, psychickým a sociálně psychologickým. Už se stávají nevratnými. Tělo se dostává do období patologického poškození, které může vést až ke smrti. Při dalších studiích fenoménu obecného adaptivního syndromu bylo zjištěno, že nastává stadium „super a hyperkompenzace“, kdy jsou nevratně potlačeny ochranné mechanismy, vyčerpány ergotropní funkce živého systému a začnou dominovat trofotropní faktory, které nevyhnutelně vede tělo ke kolapsu, šoku a smrti, pokud nezasáhnou vnější síly.

Selye předložil teorii, že obecný adaptační syndrom je vlastní všem živým organismům, včetně lidí. Různé změny v prostředí způsobují stejnou „nespecifickou“ fyziologickou reakci, která může být pro tělo škodlivá nebo prospěšná. Říká se tomu stres.

Stres – jedná se o nespecifickou reakci na jakékoli požadavky prostředí, představující napětí těla zaměřené na přizpůsobení a překonání vzniklých potíží.

Je snadné vidět, že teorii obecného adaptačního syndromu (GAS) lze chápat jako jakousi obdobu rozvinuté struktury aktivity. Tento analog ukazuje, jak působí na duševní a fyzické zdraví těla. Hovoříme o úzkosti jako o utváření situačních významů, o odporu, který se projevuje formou a sílou motivace, a o vyčerpání v důsledku toho, vyjádřeném v činech (ne nutně ve vnějších tělesných pohybech).

Souhrn stresu a povaha jejich působení na organismus tvoří situační aspekt OSA. Narušení stability ve vztahu mezi „vnějším“ a „vnitřním“ prostředím těla, tedy narušení homeostázy, postihuje zejména emoční stres, který vyžaduje vybití a obnovení homeostázy. Jak narušení prostředí pokračuje, jeho napětí lze kvalifikovat jako motivaci zaměřenou na obnovení homeostázy nebo jako adaptaci. Samotná adaptace zahrnuje řadu akcí (včetně změn jak vnitřního prostředí, tak i chování organismu.

Ten se skládá ze tří částí neboli stádií obecného adaptivního syndromu.

stádia stresu

Etapy stresu podle G. Selyeho

Adaptační syndrom tedy vyjadřuje obecný zákon chování živých bytostí a zahrnuje tři fáze – poplachovou reakci, fázi odporu a fázi vyčerpání.

Selye definuje stres jako nespecifickou reakci těla na jakýkoli požadavek prostředí.

Třes v chladu pro uvolnění tepla má specifický charakter. Léky a hormony mají další specifické účinky. Ale všichni tito agenti mají také něco společného. Předkládají orgánu požadavek jeho restrukturalizace, aby se náležitě přizpůsobil obtížím prostředí. Jinými slovy: kromě specifického účinku mají všechny látky ovlivňující člověka také nespecifickou potřebu vykonávat adaptivní funkci za účelem obnovení normálního stavu.

Selye nazývá škodlivý nebo nepříjemný stres nouze. Dobrý a zdravý stres – eustres (ze starořeckého εὖ – „dobrý“)

Na rozdíl od distresu by se eustresu nemělo vyhýbat. Je to jak adaptace na změny prostředí, tak mobilizace sil k ochraně těla. Úplné osvobození od stresu znamená smrt. Selye věří, že je možné využívat a užívat si stresu, pokud lépe pochopíme jeho mechanismy a vyvineme vhodnou životní filozofii. Stres je pak doprovázen příjemnými zážitky radosti, úspěchu a sebevyjádření.

READ
Jaké vlastnosti by měl mít úspěšný člověk?

Selye se konkrétně zabývá motivací, poukazuje na uspokojení instinktivních pudů, potřebu sebevyjádření, hromadění bohatství, získávání moci, kreativitu a dosahování cílů. Všechny tyto motivy určují lidské chování. To dává důvod spojovat psychologické a etické problémy s doktrínou obecného adaptačního syndromu.

Hans Selye

Hans Selye ve své knihovně. Foto: Fondation Hans Selye

Altruismus je považován za modifikaci forem egoismu, která dává vzniknout vděčnosti – myšlence, která byla důkladně rozvinuta G. Skovoroda. Tím, že povzbuzujeme ostatní lidi, aby nám přáli za to, co jsme pro ně udělali, vytváříme o sobě pozitivní pocity. Tak to je altruistický egoismus.

Získat respekt a vděčnost – v tom Selye vidí základy „přirozeného“ kodexu chování, který je užitečný pro jednotlivce i společnost. Usiluje o to, aby se altruistický egoismus stal heslem univerzální lidské etiky.

Podobný zákon platí i ve světě zvířat. Zejména v buněčných koloniích je konkurence kompenzována vzájemnou pomocí. Existuje také spolupráce mezi jednotlivými živými bytostmi (symbióza). Dokonalý systém vzájemné pomoci mezi částmi jednoho organismu minimalizuje vnitřní stres a podporuje jejich harmonické soužití.

Přes všechny kodexy chování, které různá náboženství, filozofické a politické systémy nabízejí, zůstávají mezilidské vztahy v reálném životě krajně neuspokojivé. Hans Selye vidí jako hlavní příčinu úzkosti stres způsobený potřebou vzájemného soužití. Náklonnost a vděčnost, nenávist a touha po pomstě jsou zodpovědné za přítomnost nebo nepřítomnost strádání v lidských vztazích.

Člověk se rozhodne: buď přijme každou výzvu a odolává, nebo se poddá a podřídí se. Zde by se měl každý řídit přirozenou filozofií chování.

Lidé potřebují různé úrovně stresu, aby byli šťastní. Každý si vybere „pohodlnou“ úroveň pro sebe. Je třeba vzít v úvahu i cyklický charakter životních procesů. Pokud cyklus není zcela dokončen, dochází k úzkosti.

Hans Selye

G. Selye v laboratoři, 1965. Foto: Fondation Hans Selye

Biologická potřeba úplného dokončení životních cyklů se vztahuje i na dobrovolné lidské chování. Selye označuje tuto cykličnost jako tři fáze, které se miniaturně reprodukují několikrát denně a v plném rozsahu po celý život. Ať už život na lidi klade jakékoli požadavky, začínají prvotní reakcí překvapení nebo úzkosti kvůli nedostatku patřičných zkušeností a neschopnosti se s danou situací vyrovnat. Po prvotní reakci přichází fáze odporu, kdy se člověk naučí řešit problémy šikovně a bez zbytečných starostí. Následuje fáze vyčerpání, kdy dochází k vyčerpání energetických zásob, což vede k únavě. Selye poukazuje na úžasnou podobnost těchto fází s nestabilitou nezkušeného dětství, stabilitou zralosti a stárnutím ve stáří.

Zvláštní pozornost věnuje Selye problému motivace v souvislosti s projevy obecného adaptačního syndromu. Nedostatek motivace považuje za největší duchovní tragédii, která ničí všechny životně důležité základy jedince. Zdůrazňuje důležitost motivace – především v podobě potřeby výkonů, které přinesou radost všem a nikomu neublíží.

„Způsob života, který bere v úvahu lidské reakce na stres neustálých změn, je jediným východiskem z labyrintu protichůdných soudů o dobru a zlu, spravedlnosti a nespravedlnosti, v nichž se ztratil a vyhasl náš morální smysl. Moderní život staví lidi před úkol neustále se přizpůsobovat. Koneckonců, z reality nemůžete uniknout.

READ
Vůně žen a mužů po sexu: co se stane, proč se objeví

Selye vidí vyčerpávající znovupřizpůsobení jako hlavní příčinu úzkosti. A stres je vůně a chuť života. Kdo potřebuje život bez odvahy, úspěchu a chyb? Vhodné aktivity mají léčivou sílu a pomáhají udržovat stresové mechanismy v dobré kondici. Zde se projevují velké výhody práce s její stresující dynamikou.

Hans Selye, fyziolog a patolog

Hans Selye ve své kanceláři, 1960. léta.

Selye nastiňuje vztah mezi stresem, prací a volným časem. Výsledky laboratorních studií stresu poskytují solidní vědecký základ pro společenský pokrok. “Praktici převedou plody lékařského výzkumu a psychologické reorientace do podmínek národní a dokonce i mezinárodní politiky.”

Staví do protikladu dva typy vlivných lidí: tvůrce a podvodníky, kteří hledají vliv a moc. Vynikající tvůrci jsou mentálně mnohem vyšší než chytří plánovači, ale nemohou vždy uplatnit svůj talent v konkurenci s nimi.

Stres, který vede k frustraci, za sebou zanechává trvalé jizvy. Hromadění nenapravitelných škod je důležitým příznakem stárnutí. Analogicky Selye uvádí chování loveckého psa, který hrdě přináší svou kořist nezraněnou svému majiteli.

K překonání strádání se doporučuje najít si práci, která odpovídá schopnostem a nadání dané osoby.

Selye definuje smysl života jako typický experimentální biolog. Jedná se o sebezáchovu, realizaci vrozených schopností a pudů s co nejmenšími ztrátami a neúspěchy. V úvahu je třeba vzít i typologii lidí. Jsou přece extrovertní i introvertní, blízké i vzdálené cíle. Ty druhé osvětlují naši cestu celým životem a odsouvají pochybnosti při výběru a provádění činů. Nezaujatá logika se používá pouze k dosažení emocionálně zvoleného cíle. Konečným cílem života člověka je odhalit se co nejúplněji, ukázat svou „Boží jiskru“, dosáhnout důvěry a spolehlivosti. Chcete-li to provést, musíte pro sebe najít úroveň stresu a utrácet adaptivní energii tempem a směrem, který odpovídá vrozeným vlastnostem a výhodám jednotlivce.

Hansi Selye, stres bez stresu

Hans Selye v práci, 1970. léta.

Jako moralista nachází Selye hnací síly lidského chování v touze dosáhnout souhlasu s jejich činy a ve strachu z odsouzení. “Pro mě,” říká, “je touha po uznání a uznání jednou z hlavních hnacích sil po celý můj život.”

Dokud existuje lidstvo, sobectví musí zůstat hlavní pákou chování. Když zmizí, zmizí i život sám. Ale spolu s egoismem se musí projevit i altruismus, aby překonal agresivitu egoismu. K tomu byste měli rozumně koordinovat své činy s přírodními zákony. Toho je velmi obtížné dosáhnout a lidé jsou stále velmi vzdáleni všeobecné blaženosti.

Selye svým přiznáním neřekl nic nového svým etickým učením: to vše je základem většiny náboženství a filozofických systémů v průběhu staletí. Každý člověk si musí vytvořit kodex chování, který uvede do souladu jeho věčné touhy, jejichž střet u většiny lidí způsobuje duševní utrpení.

„Zasloužíš si lásku k bližnímu“ odpovídá starodávnému přikázání „miluj svého bližního jako sám sebe“. Selye připomíná, že tato zásada přinesla lidem mnoho dobrého, ale je obtížné ji realizovat a on sám ji nedodržuje. Je možné milovat všechny? Tato otázka byla položena Freud: jak můžeš milovat darebáka? Zároveň chce Selye uvést tento princip do souladu s biologickými zákony. Proto formuluje tato ustanovení: „Zasloužíš si lásku k bližnímu svému“. Ale zároveň nemusíte milovat darebáky. „Miluj svého bližního jako sám sebe“ je v rozporu s biologickými zákony. Soused je podle Selyeho příbuzný v duchovním a intelektuálním smyslu. To je pilíř existence: podpora v druhých.

READ
Jak poznat dívky na večírcích

Hans Selye , kanadský fyziolog

Selye přímo kombinuje přírodní a psychologické, snaží se napravit biologismus s ušlechtilostí konečného cíle. Když shrnuje svůj pokus postavit etiku na biologických základech, hovoří především o účelu svého etického kodexu. Kód by měl označovat účel života – získat dobrou pověst. Nikomu to neškodí.

S ohledem na omezenou zásobu vitality jednotlivce by člověk měl moudře utratit kapitál daný přírodou, pochopit biologickou nutnost činnosti, stanovit si dosažitelný cíl a přejít na jinou práci kvůli odpočinku. Nic nepomáhá jako hojivý stres z rozptýlení.

Měli byste pečlivě vybírat syntoxický nebo katatoxický taktiky v každodenním životě. Důležitá je zde volba mezi akcí a odporem. Syntoxické nebo katatoxické hormony vyjadřují chemickým jazykem příkaz k mírové koexistenci s agresorem nebo k bitvě. Zde nelze spoléhat pouze na emoce.

Selye považuje svůj kodex za přijatelný pro lidi jakékoli ideologie. Být blíže přírodě je jeho slogan, i když zdaleka není nový (to vyznávali cynici, J. Rousseau atd.)

Abychom se vyhnuli stresu z konfliktů, zmařených nadějí a nenávisti, abychom dosáhli míru a štěstí, měla by se věnovat více pozornosti studiu přirozeného základu motivace a chování a nakonec i činů. Zde Selye dává „užitečné rady“. Když se snažíte získat lásku, nekamarádte se s šíleným psem. Držte se skutečné jednoduchosti svého životního stylu. Zvolte správnou syntoxickou nebo katatoxickou taktiku. Pamatujte na světlé, ne na tíživé. Počítejte jen s radostnými dny. A tak dále.

Hansi Selye, stres bez stresu

Přírodní kód, založený na nespecifických adaptačních mechanismech, se nejvíce blíží tomu, co lze považovat za obecný princip mravního chování.

Hans Selye položil důležitou ideologickou otázku o souvislosti mezi konkrétními vědeckými poznatky a povahou lidského morálního chování. Pro biologa a fyziologa, který má psychologické myšlení, to bylo zřejmě jednodušší než pro matematika nebo fyzika. Bylo nebylo Max prkno Zcela nečekaně zakončil svou knihu o statistickém a dynamickém obrazu světa takto: „Všechno, co jsem řekl o fyzikálních zákonech, je zajímavé, ale hlavní je, jak má člověk jednat.“

Možná je přímý přechod od specificky vědeckých poznatků k zásadám etického chování sám o sobě dost umělý. Není však pochyb o tom, že problémy lidského jednání a jeho mravních principů ovlivňují patos kreativity a skutečný vědec v tom vidí výchozí motivaci své vědecké činnosti. Když formuluje jakékoli konkrétní otázky své vědy, mají kolem sebe posvátnou svatozář, jsou jí prozářeny a v každé na první pohled lhostejné vědecké myšlence vidíme základ smyslu lidské existence. Je naplněna konkrétním obsahem, motivuje kreativní inspiraci a říká člověku cestu od snu k objevu.

Rating
( No ratings yet )
Like this post? Please share to your friends:
Leave a Reply

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: