Po napsání série článků o gejšách jsem si nedobrovolně vzpomněl na hetaery – vyvolené ženy, které existovaly v Řecku v době před naším letopočtem. Jejich účel byl podobný tomu, co japonské gejši předváděly a vykonávají.
Slovo “HETERA” – hetaira – ve starověkém Řecku znamenalo “přítel, společník.”
Tím byly tyto ženy pro řecké muže – samozřejmě pro ty, kteří si tento luxus mohli dovolit.
„Erotická složka“ v případě hetaer, stejně jako v případě gejš, hrála samozřejmě významnou roli, ale byla stále vedlejší. Intelektuální a estetická komunikace s nimi byla ceněna mnohem výše než jen postel.
V případě, kdy šlo pouze o tělesné uspokojení, měli Athéňané k službám mnohem levnější flétnisty, tanečníky a pouliční prostitutky.
Ale přestože hetaery uměly také tančit a hrát na hudební nástroje (speciálně to studovali), byli nejvíce ceněni pro svou schopnost vést konverzaci – a často o vážných, filozofických tématech, pro šíři zájmů a názorů, generujících přesně ta vnitřní svoboda, která nápadně odlišovala hetaery od omezených athénských manželek a vulgárních prostitutek; pro jejich živou a bystrou mysl. To je to, co k nim především přitahovalo a přitahovalo muže jako magnet!
A proto muži nešetřili ani obrovskými penězi, ani drahými dárky, aby si získali srdce těchto žen. Účel hetaer být přáteli a hodnými partnery vynikajících myslí a osobností té doby je zařadil do společenské hierarchie mnohem výše než běžné ženy.
Díky vysokému společenskému postavení se hetaery mohly pohybovat v nejvyšších, aristokratických kruzích té doby. Proto řada z nich hrála významnou roli ve veřejném životě a mohla ovlivnit vynikající lidi.
Všechny hetaery byly vzdělané, neprovdané ženy, které vedly nezávislý a svobodný životní styl. Díky urozeným a bohatým mecenášům si žili pohodlně, ba dokonce přepychově. S vlastními domy se služebnictvem a vším potřebným si mohli dovolit „otevřít“, jak bylo v 18. a 19. století zvykem v Rusku a Francii, vlastní „módní salony“, kde se scházeli šlechtici a známé osobnosti z oblasti umění i politiky.
O přízeň hetaer usilovali básníci, sochaři a vynikající starověcí řečtí politici. Protože úděl nedostatečně vzdělaných legitimních manželek Řeků spočíval hlavně ve vedení domácnosti a výchově dětí, nemohly samozřejmě konkurovat talentovaným a uměleckým kráskám – „přátelům“ a „společníkům“, kteří znali literaturu a umění, a který uspokojoval především estetické a teprve potom tělesné potřeby mužů.
Slavný starověký řecký politik a řečník Demosthenes řekl, že „respektující Řek má tři ženy: manželku – pro plození, otrokyni – pro smyslné požitky a hetaeru – pro duchovní útěchu“.
Slavní muži někdy hledali pozornost těchto okouzlujících a inteligentních „super-mega-sexy“ mužů po dlouhou dobu, aniž by okamžitě dostali souhlas. Kouzelnice mohla dokonce odmítnout komunikaci, natož intimitu s mužem, pokud se jí nelíbil.
A toto právo na vlastní volbu také velmi sbližuje životní styl starověkých hetaer a japonských gejš.
Fanoušci mohli své návrhy termínů vyjádřit slovně i písemně. Mohli je dokonce napsat na speciální tabuli (a podle některých zdrojů i na zeď), vystavenou pro takové účely v centru Atén.
Pokud souhlasila, půvabná žena podepsala pod návrh den, hodinu a místo schůzky.
Nejvýraznější starověké řecké hetaery, o kterých se do dnešních dob dostaly informace, byly:
aspasia, která se později stala druhou manželkou státníka Perikla,
Phryne – přítel geniálního sochaře Praxiteles, který se proslavil tím, že soud, který ji obvinil z rouhačského svedení sochaře (z ní vytesal nejslavnější sochu bohyně lásky Afrodity), zrušil trest smrti po r. vidět ji nahou.
Milovaný Alexandra Velikého – Thajec z Athén byl také slavný heterosexuál.
Byzantská císařovna Theodora byla před svatbou také heterou. Díky své neobyčejné kráse, inteligenci a obezřetnosti se tato žena vyšvihla do císařské hodnosti – přes status hetaery – z rodiny cirkusantů.
Historie nám také zachovala jména několika desítek dalších starověkých hetaer. Jsou to Callisto (“Kráska”) a Smikra (“Malá”) a Agape (“Láska”) a další; většina z těchto jmen byly jejich profesionální pseudonymy.
Jaké tedy byly, jak žily, jak dobývaly muže – tyto legendární krásky – hetaery?
A o tom v mém článku „Možná poznáme hetaery lépe?! Aspasia je největší hetáéra Atén.”
