Nejzákladnější z tzv. obrany vyššího řádu je represe nebo represe. Byl jedním z prvních, kdo se dostal do Freudovy pozornosti, a dnes má dlouhou historii psychoanalytického klinického a empirického výzkumu.
Podstatou represe je motivované zapomínání nebo ignorování. Implicitní metafora zde připomíná raný model pohonu, který obsahuje myšlenku, že impulsy a afekty se snaží být uvolněny a musí být ovládány dynamickou silou. Freud napsal, že „podstatou represe je, že něco je jednoduše odstraněno z vědomí a udržováno v dostatečné vzdálenosti od něj“. Pokud jsou vnitřní situace nebo vnější okolnosti dostatečně stresující nebo schopné přivést pacienta ke zmatení, mohou být záměrně poslány do bezvědomí. Tento proces lze aplikovat na celý zážitek, na afekt spojený se zážitkem nebo na fantazie a touhy spojené se zážitkem.
Ne všechny potíže s pozorností nebo pamětí představují represi. Pouze v těch případech, kdy je zřejmé, že myšlenka, pocit nebo vnímání něčeho se stávají nepřijatelnými pro uvědomění kvůli jejich potenciálu způsobit rozrušení, se to stává základem pro zamýšlené fungování této obrany. Jiné nedostatky v pozornosti a paměti mohou být způsobeny toxickými nebo organickými příčinami nebo jednoduše normálním mentálním výběrem důležitého z triviálního.
Příkladem působení represe v globální, masivní podobě může být zážitek násilí nebo zvěrstva, po kterém si oběť nemůže nic pamatovat. Případy, které se kdysi nazývaly „válečné neurózy“ a nyní jsou známé jako posttraumatické stresové reakce, byly psychoanalyticky vysvětleny odkazem na koncept represe. V takových případech si člověk nedokáže vzpomenout na konkrétní šokující, bolestné životní události, ale je pod tlakem vtíravých záblesků vzpomínek na ně. Toto je fenomén, který Freud obrazně nazval „návratem potlačovaného“. Mnoho podobných případů je popsáno ve studiích rané psychoanalýzy.
Později v analytické teorii byl termín „represe“ aplikován spíše na myšlenky vytvořené interně než na vnější trauma. Represe byla chápána jako prostředek, kterým se dítě vyrovnává s vývojově normálními, ale neuskutečnitelnými a děsivými touhami. Může to být například touha zničit jednoho z rodičů, aby mohl vlastnit druhého. Postupně se učí vysílat tyto touhy do nevědomí.
Moderní psychoanalytici věří, že člověk musí dosáhnout pocitu integrity a kontinuity svého vlastního „já“, než bude schopen potlačit rušivé impulsy represí. U lidí, kterým rané zkušenosti zabránily v získání této stálosti identity, bývají nepříjemné pocity zadržovány primitivnějšími obranami popírání, projekce a štěpení.
Neklinickým příkladem represe je to, co Freud nazval součástí „psychopatologie každodenního života“ – dočasné zapomenutí jména osoby, kterou představuje, mluvčím v kontextu, který zjevně obsahuje nějaký nevědomý negativní postoj mluvčího. vůči osobě, kterou představuje.
Ve všech těchto třech variantách represe – v těžkých, hlubokých případech zapomínání na nesnesitelné trauma, v procesech, které jsou z vývojového hlediska normální a umožňují dítěti opustit infantilní aspirace a hledat předměty lásky mimo rodinu, stejně jako v triviálních a často vtipných příkladech působení represe je možné viz bazál adaptivní povaha tento proces. Pokud si člověk neustále uvědomuje celý svůj arzenál impulsů, pocitů, vzpomínek, fantazií a konfliktů, bude jimi neustále zaplavován.
Stejně jako jiné nevědomé obrany, represe začíná vytvářet problémy pouze tehdy, když:
(1) nezvládá svou funkci (např. spolehlivě udržet rušivé myšlenky mimo vědomou mysl, aby se člověk mohl věnovat podnikání a přizpůsobovat se realitě);
(2) stojí v cestě určitým pozitivním aspektům života;
(3) funguje s vyloučením jiných, úspěšnějších způsobů překonávání obtíží.
Schopnost nadměrně spoléhat na represi, stejně jako na jiné obranné procesy, které s ní často koexistují, je obecně považována za výrazný rys hysterické osobnosti.
Na začátku své praxe se Freud snažil povzbudit hysterické pacienty, aby si uvědomili traumatické události ve své historii a potřeby a pocity, které v nich vzbuzovaly, a aby s psychoanalytikem diskutovali o zajímavých „nepřijatelných“ informacích, které získali. Při práci s takovými pacienty zpočátku došel k závěru, že příčinou úzkosti je represe. Podle jeho původního mechanistického modelu je úzkost, která často hysterii doprovází, způsobena potlačováním zadržovaných tužeb a afektů. Tyto pocity nejsou vybité, a proto udržují stálý stav napětí.
Později, když Freud revidoval svou teorii ve světle nashromážděných klinických pozorování, upravil svou vlastní verzi konceptu příčiny a následku a věřil, že represe a další obranné mechanismy jsou spíše výsledkem než příčinou úzkosti. Jinými slovy, již existující iracionální strach vytváří potřebu zapomenout.
Tato pozdější formulace chápání represe jako elementární obrany ega, prostředku k automatickému potlačování bezpočtu strachů, které jsou v našich životech prostě nevyhnutelné, se stala obecně přijímaným psychoanalytickým předpokladem. Freudův původní postulát o represi jako příčině úzkosti však není bez určité intuitivní pravdy: nadměrná represe může jistě způsobit tolik problémů, kolik vyřeší.
Tento proces, označovaný Mowrerem jako „neurotický paradox“, kdy pokusy o potlačení jedné úzkosti pouze vyvolávají novou úzkost, je podstatou toho, co se kdysi nazývalo neuróza (termín, který byl dříve používán více, než je dnes běžně přijímáno). . V souladu s těmito zásadami postavil Theodor Reich do kontrastu citově zdravého člověka, který může stát před vitrínou, obdivovat šperky Tiffany a klidně fantazírovat o tom, jak je ukrást, a neurotického člověka, který po zhlédnutí vitríny uteče z toho. Když se psychoanalytické myšlenky začaly uplatňovat v myslích vzdělané části společnosti, tak populární příklady patologického působení represe jako obrany přispěly k rozšířenému zveličování důležitosti odstranění represe a odstranění omezení. Rozvinuli také myšlenku, že to byla podstata veškeré psychoanalytické terapie.
Ve fungování většiny obran vyššího řádu je přítomen prvek represe (ačkoli myšlenka, že popírání spíše než represe se týká případů, kdy zůstává nejasné, zda člověk skutečně něco nevěděl nebo ztratil to, co věděl. vyžaduje důkaz). Například při reaktivní formaci, změně určitého úhlu pohledu na opačný (nenávist – k lásce nebo idealizaci – k pohrdání), může skutečná emoce vypadat jako potlačená (nebo popřená – podle toho, zda byla pociťována vědomě). V izolaci je afekt spojený s myšlenkou potlačován (nebo popřen). Během reverze je původní scénář posunut, který se nyní odvíjí opačným směrem. A tak dále. S ohledem na tuto okolnost lze uvítat původní Freudův předpoklad, že represe je předchůdcem všech ostatních typů obranných procesů.
Zkopírujte prosím níže uvedený kód a vložte jej na svou stránku – jako HTML.
