Dobrovolskij, Yu.A. Pojem a rysy duchovního a mravního rozvoje v předškolním zařízení / Yu.A. Dobrovolsky, A.A. Tokarev. — Text: bezprostřední // Mladý vědec. – 2017. – č. 49 (183). — S. 347-348. — URL: https://moluch.ru/archive/183/46452/ (datum přístupu: 14.10.2023. XNUMX. XNUMX).
Neustále se měnící politické, sociální a ekonomické podmínky jsou dominantním faktorem, jehož vliv podmiňuje přesun zájmů společnosti a celého státu na zájmy jednotlivce. Vzdělávací paradigma prochází výraznými změnami, důkladně se přehodnocuje jeho obsah, cíle a záměry, vznikají a pevně se usazují nové procesy a jevy. Jedním z dominantních procesů v moderním světě lze nazvat proces duchovního a mravního rozvoje a výchovy, a to jak ve všeobecném vzdělávání, tak v předškolních zařízeních. [1]
Právě vzdělávání odráží moderní sociokulturní situaci v zemi. Základním principem vzdělávacích organizací je v tuto chvíli „humanistická povaha vzdělání, priorita univerzálních lidských hodnot, lidského života a zdraví, svobodný rozvoj jednotlivce, spojení odborné způsobilosti s občanskou odpovědností, výchova k občanství a lásky k vlast.”
Jedním z nejdůležitějších problémů moderní společnosti a státu vůbec je otázka duchovní a mravní výchovy dětí. Výskyt této situace je způsoben několika důvody:
Mladší generace nemá správné pozitivní životní směrnice a příklady mravního chování;
Pokles v oblasti kulturních a volnočasových aktivit s dětmi a mládeží;
Situaci dále komplikuje mediální propaganda krutosti a násilí, reklama na alkoholické nápoje a tabákové výrobky: materiální hodnoty postupně nahrazují hodnoty duchovní a morální, touhy dětí jsou založeny na sobeckých principech a jsou určovány úzkými osobními potřebami. které si u dětí vypěstují špatné návyky a neúctu ke starší generaci a naprostou absenci jakýchkoli morálních a etických směrnic.
Jedním z hlavních úkolů vzdělávacích institucí je připravit plně formovanou, harmonicky rozvinutou osobnost, která je schopna analyzovat dění ve společnosti a okolním světě a vykonávat svou činnost v souladu s požadavky a zájmy lidí kolem sebe a okolí. normy společnosti. [2,12]
Cílem duchovní a mravní výchovy v předškolním zařízení je obohatit dítě o duchovní a mravní pojmy a hodnoty, rozvíjet jeho sebeuvědomění a mravní a etické vlastnosti.
Úkoly duchovní a mravní výchovy jsou následující:
– pěstovat mravní vlastnosti osobnosti dítěte,
– mají pozitivní vliv na utváření mravních, etických, duchovních a mravních vlastností dítěte prostřednictvím navazování pozitivních mezilidských vztahů.
‒ pěstovat v každém dítěti pracovitost, respekt k lidským právům a svobodám, lásku k okolní přírodě, vlasti, rodině;
– seznámit děti s kulturními tradicemi jejich lidí, univerzálními hodnotami v mnohonárodnostním státě.
Vychovat všestranně rozvinutou a harmonicky utvářenou osobnost, jejíž nezbytnou součástí je duchovní a mravní aspekt, je nejdůležitějším úkolem rozvoje moderní společnosti. Podle předních odborníků je jednou z nejnovějších etap duchovní a mravní výchovy v předškolním zařízení jeho začlenění do běžného života dítěte, do všech typů výchovných a herních aktivit a programů předškolní výchovy.
Nižší věk dítěte je základem pro formování a výchovu osobních kvalit a vnitřních postojů, rozvoj duševních a fyzických sil, získávání a upevňování znalostí o světě kolem nás, utváření mravních a etických dovedností a návyků. . Předškolní věk dítěte je charakterizován aktivním přijímáním, hromaděním a využíváním mravních zkušeností. Předškolní věk je také výchozím bodem mravního sebeurčení a utváření sebeuvědomění.
Neustálé systematické ovlivňování duchovní a mravní stránky osobnosti dítěte je základním článkem ve výchově plnohodnotného člena společnosti.
Duchovní a mravní výchova v předškolní instituci je jedním z hlavních aspektů, který ovlivňuje utváření dovedností pro adekvátní interakci člověka s okolním světem. Jedná se především o celkové fyzické a duševní zdraví dítěte, jeho intelektuální potenciál a emoční stav, etická a estetická výchova, utváření světonázoru a sebeurčení jako součásti společnosti, orientace na rodinu.
Duchovní a mravní rozvoj je cílevědomý proces interakce mezi učiteli a studenty, jehož hlavním úkolem je formování harmonické a všestranně rozvinuté osobnosti, rozvoj její hodnotově-sémantické sféry prostřednictvím sdělování duchovních a mravních hodnot. a společenské postoje. Pojem „duchovní a mravní hodnoty“ zahrnuje soubor hodnot, které jsou dominantní v rámci vztahů mezi lidmi, v rodině, ve společnosti, normy a principy založené na kritériích dobra a zla, lži a pravdy. [3, 140]
Duchovní a mravní vývoj je ze své podstaty poměrně složitý, mnohostranný proces. Je nedílnou součástí života každého člověka ve všech jeho rozporech a úplnosti, součástí rodiny, společnosti, historie, kultury a lidstva obecně.
Obsah duchovního a mravního rozvoje osobnosti dítěte spočívá v důsledném a systematickém rozšiřování hodnotově-sémantické sféry osobnosti pod vlivem procesů učení, výchovy a socializace.
„Duchovní a mravní výchova“ je chápána jako proces pozitivního ovlivňování mravních aspektů osobnosti člověka:
– výchova duchovních a mravních citů a mravních a etických postojů;
– formování mravního charakteru;
– vznik a vývoj mravního postavení;
– projev mravního chování v rámci rodiny, společnosti a státu jako celku.
Základem duchovního a mravního rozvoje předškolního dítěte je především rodina. Jedním z hlavních úkolů předškolního vzdělávacího zařízení je soustavná spolupráce s rodinou v rámci realizace učebního procesu a mravní výchovy žáků. Hlavním úkolem této interakce je studovat a analyzovat vztahy v rodině, předcházet a řešit vznikající konflikty.
Klíčovým článkem, který určuje směr duchovního a mravního vývoje a výchovy dítěte, je rodina. Moderní pojetí kontinuální interakce mezi rodinnou jednotkou a výchovným ústavem spočívá v tom, že rodiče jsou povinni nést odpovědnost za výchovu dítěte a úkolem sociálních institucí je pomáhat a podporovat v rámci výchovného procesu. Proto musí být výchova k duchovnímu a mravnímu cítění u dětí prováděna v úzkém spojení s rodiči a veřejnými organizacemi.
- Petrakova T. I. Duchovní a mravní výchova na střední škole: kategorie, obsah, kritéria [Elektronický zdroj] – Režim přístupu: http://www.verav.ru/common/mpublic.php?num=18.
- Solovcová I. A. „Zákony lidského duchovního života jako základ duchovní výchovy“, I. A. Solovcová „Problémy duchovní výchovy“: Humanitární-holistický přístup: Materiály „kulatého stolu“, 20. října 2005 / Comp. I. A. Solovcová; upravil N. M. Borytko. – Volgograd: Nákupní centrum „OPTIM“, 2006.
- Duchovní, mravní a občanská výchova dětí předškolního věku / Sestavili: Anikina T. M., Stepanova G. V., Terentyeva N. P. M.: TC „Perspektiva“, 2012.-248 s.
Základní pojmy (vygenerováno automaticky): duchovní a mravní vývoj, předškolní zařízení, duchovní a mravní výchova, výchova dítěte, hlavní úkol, předškolní věk, mravní chování, pozitivní vliv, rozvinutá osobnost, moderní společnost.
Související články
Duchovně–morální vzdělání děti předškolní stáří
Systematický duchovně–morální vzdělání dítě od prvních let života mu poskytuje adekvátní sociální vývoj a harmonickou formaci osobnost.
Účinek rodina a školka duchovně–morální.
Duchovně–morální vzdělání je nejen prvořadé úkol, prostředek k překonání obtíží mezi rodiči a děti v rodině, mezi děti v dětské komunitě, mezi rodinou a předškolním výchovným zařízením.
Aspekty duchovně–morální vzdělání děti.
Aspekty duchovně–morální vzdělání děti předškolní stáří. Autoři: Gelenda Natalya Olegovna, Ivanova Tatyana Fedorovna, Kravchenko Nadezhda Nikolaevna. Kategorie: 4. Předškolní pedagogika.
Duchovně–morální vzdělání předškoláci na.
Duchovně–morální vzdělání v mateřské škole je nedílnou součástí komplexní vzdělání dítě, nezbytný předpoklad pro obrodu národní kultury.
Formace duchovně–morální památky poblíž děti.
Duchovně–morální vzdělání děti předškolní stáří na moderní etapa je nedílnou součástí komplexního rozvoj osobnost, předpoklad
Role rodiny v duchovně–morální vzdělání děti předškolní stáří.
Vytváření podmínek pro rozvoj morální kvality
Morální vzdělání dlouhodobý proces, který zahrnuje vnitřní změnu každého dítě, což se může odrážet ne tady a ne teď, v předškolní dětství a mnohem později, což ztěžuje hodnocení účinnosti činností.
Role rodiny v duchovně–morální vzdělání děti.
Duchovně–morální vzdělání dlouhodobý proces, který zahrnuje vnitřní změnu u každého účastníka, která se může projevit
В úkoly mateřská škola zahrnuje realizaci komplexní rozvoj и duchovně – morální vzdělání děti.
Morální vzdělání děti v prostředí školky: něm.
morální vzdělání, předškolní věku, mateřská školka, dítě, morální vzdělání děti, morální vzdělání předškoláci, morální chování, pocit, myšlenka, hodnota.
Duchovně–morální vývoj и vzdělání předškoláci.
To znamená, že duchovně–morální vývoj и vzdělání je prvořadé úkol moderní vzdělávacího systému a představuje důležitou součást společenského řádu pro vzdělávání.
