Manželství je obrovské požehnání od Všemohoucího. Alláh sjednocuje srdce lidí, vytváří v nich lásku, která se stává důvodem pro pokračování života na Zemi. Srdce naplněné láskou k Alláhovi se upřímně zamiluje do Jeho stvoření, v důsledku čehož se rodí něco velkého, silného a věčného. To, co nemá konce, bude trvat ve věčném světě. Není to milost? Není to štěstí vyznávat náboženství, které vyžaduje lásku, vytvoření rodiny a odměňuje za to miliony ocenění? Není to štěstí milovat, být milován a vědět, že toto je potěšení Alláha?
Naše náboženství je náboženstvím lásky, úcty a milosrdenství, lásky k Alláhovi, lidem a všem jeho stvořením. A tyto hadísy jsou toho jasným příkladem:
1.
„Manželství je moje sunna, a kdo se odvrací od mé cesty, odvracel se ode mě“ (Muslim).
2.
„Sladkost víry pocítí ten, v němž jsou tři (kvality) (kombinované: kdo) bude milovat Alláha a Jeho posla více než cokoli jiného a bude milovat (toho či onoho) člověka jen kvůli Alláhu a se nebude chtít vrátit k nevěře poté, co ho z toho Alláh zachránil, stejně jako nechtěl být uvržen do ohně“ (Bukhari).
3.
„Celý tento svět je něco, co lze získat. To nejlepší, co v něm lze získat, je zbožná manželka a pro dívku zbožný, milující a milovaný manžel“ (Ahmad).
4.
«Когда муж смотрит на жену, и она смотрит на него с любовью, тогда Всевышний Аллах смотрит на них с милостью. И когда муж возьмет жену за руки, их грехи падают сквозь пальцы».(Абу Саид).
5.
„Vskutku, v den vzkříšení Alláh všemohoucí řekne: „Kde jsou ti, kteří se milovali pro mou velikost? Dnes, v den, kdy nebude jiný stín než můj stín, zakryji je svým stínem!“ (Muslim).
6.
Prorok Mohamed (sallallahu alayhi wa sallam) byl dotázán: „Která žena je nejlepší [nejvhodnější pro manželství]? Odpověděl:
„Ona, když se dívá, z koho se její manžel raduje, která se mu podřizuje v jeho žádosti (řádu). A pokud má k něčemu negativní postoj, pak to také obviňuje“ (Nasai).
7.
“Poslouchat! Povzbuzuji vás, abyste byli na své manželky hodní. Buď takový! Manželky jsou pod úplným vedením svých manželů a vy (manželé) nemáte právo být drsní. Pokud jsou poslušní, tak je absolutně neurážejte!“ (Tirmidhi).
“Alláh Všemohoucí řekl: “Určitě budu milovat ty, kteří se milují kvůli mně, setkávat se kvůli mně, navštěvovat se kvůli mně a ničeho kvůli mně nešetřit!”
9.
“Všemohoucí a velký Alláh řekl: “Pro ty, kteří se milují pro mou velikost, jsou minibary vyrobené ze světla a proroci a ti, kteří propadli víře, jim budou závidět!”
10.
«Если женщина будет совершать пять (предписанных) молитв, соблюдать пост (в месяце Рамадан), оберегать своё целомудрие и будет повиноваться своему мужу, то ей скажут: “Заходи в рай через те врата рая, которые желаешь!”» (Ахмад).
11.
„Žena, která pošle svého manžela na Alláhovu cestu, zatímco ona sama zůstane doma a zachová si svou důstojnost (a ochrání majetek, který jí byl svěřen atd.), vstoupí do ráje 500 let před svým manželem a 70 tisíc andělů být jí k dispozici. V ráji pro ni udělají ghúsla a ona sedí na hoře perel a bude čekat na příchod svého manžela (v ráji).
12.
„Věřící, kteří dosáhli největšího úspěchu ve víře, jsou ti, kteří mají vysokou ušlechtilou morálku. A nejlepší z vás jsou ti, kteří se ke své ženě [manželovi] (své rodině) chovají nejlépe“ (Tirmidhi).
13.
“Pokud cítíte lásku ke svému bratrovi, pospěšte si a řekněte mu o tom” (Abu Dawud).
14.
„Každá žena, která opustila tento svět a jejíž manžel byl s ní spokojen, vstoupí do ráje“ (Tirmidhi).
15.
“Pokud Alláh přeje rodině dobro, pak jim žehná, aby byli k sobě laskaví” (Ahmad).
Prorok Muhammad mír a požehnání s ním řekl: „Kdo zachová čtyřicet hadísů pro mou ummu, tomu bude v den soudu řečeno: „Vstupte do nebe z kterékoli brány, kterou si přejete.
Hadísy o důležitosti manželství
Prorok ﷺ řekl, že „kdokoli se ze strachu z chudoby neožení, není jedním z nás“, to znamená, že není na naší cestě (Abu Mansur)
Prorokův hadís ﷺ říká: „Manželství je moje cesta, a kdo se od ní odvrátí, odvrátil se ode mě.
Jiný hadís říká: „Manželství je moje sunna, a kdo se odvrátí od mé cesty, odvrátil se ode mě“ (Al-Bukhari, muslim)
Také Alláhův posel ﷺ řekl: „Kdo z vás je schopen uživit manželku, ať se ožení, vpravdě, sklopí to váš pohled a ochrání vaše genitálie; a kdo není schopen, ať se postí, opravdu, půst zmírní svou touhu“ (Al-Bukhari, Muslim, Ibn Majah, an-Nasai)
«Кому будет дано четыре вещи, то это будет лучшим благом этого мира и мира вечного: 1) благодарное сердце; 2) язык, занятый поминанием Аллаха; 3) терпеливое на бедствия тело; 4) супруга, не предающая мужа ни телом, ни его имуществом» (Аль-Бухари, Муслим)
Alláhův posel ﷺ řekl: „Komu dal Všemohoucí zbožného životního partnera, pomohl mu získat polovinu víry. A ať takový člověk projeví zbožnost v druhé polovině [víry]“ (al-Hakim)
Hadísy o dohazování
“Vskutku, žena je brána za manželku kvůli jejímu náboženství, kvůli jejímu bohatství a kvůli její kráse, a měli byste si vzít jednu (muslimskou ženu), která je oddaná náboženství, jinak prohrajete.” (Ahmad, muslim, at-Tirmidhi, an-Nasai)
Ze slov al-‘Urs ibn ‘Amira, kéž je s ním Alláh spokojen, se uvádí, že Prorok ﷺ řekl: „Poraďte se s ženami (ohledně jejich manželství), protože rozvedená žena o sobě ví lépe a souhlas panna je její ticho.” (At-Tabarani, Al-Baykhaki)
Podle Ajši, ať je s ní Alláh spokojen, uvádí se, že Alláhův posel ﷺ řekl: „Vyzvěte ženy, aby souhlasily se sňatkem“ (Ahmad, an-Nasai, Ibn Hibban)
Ze slov Abú Músy, ať je s ním Alláh spokojen, se uvádí, že Alláhův posel ﷺ řekl: „Chce-li si někdo z vás vzít jeho dceru, ať ji požádá o souhlas“ (At-Tabarani)
Uvádí se, že Alláhův posel ﷺ řekl: „Pokud si někdo z vás bude chtít naklonit ženu, pak nebude hřích, když se na ni podívá za účelem dohazování, i když o tom neví“ (Ahmad , at-Tabarani )
Prorok Muhammad ﷺ byl dotázán: „Která žena je nejlepší [nejvhodnější pro manželství]? Odpověděl: „Ona, když se dívá, na koho se manžel raduje, kdo se mu podřizuje v žádosti nebo rozkazu. A pokud se na něco dívá negativně, ona na to také pohlíží s nedůvěrou“ (An-Nasai, Imam Ahmad)
Prorokův hadís ﷺ říká: „Pokud k tobě [uchválit tvou dceru] přijde někdo, s jehož religiozitou a slušností jste spokojeni, spojte ho v manželství; pokud to neuděláte, pak bude na zemi nepokoj a nadměrná zhýralost“ (at-Tirmidhi).
Hadísy o přístupu k ženám
Abu Hurayrah, nechť je s ním Alláh spokojen, oznámil, že prorok Muhammad ﷺ řekl: „Věřící by neměl nenávidět svou věřící manželku, protože i když se mu na ní něco nelíbí, určitě se mu bude líbit něco jiného“ (Ahmad, muslim )
„Nejdokonalejší víra je víra věřících, kteří mají nejlepší charakter, a nejlepší z vás jsou ti, kteří nejlépe zacházejí se svými manželkami“ (Ahmad, Abu Dawood, Ibn Hibban, at-Tirmidhi)
«Я наказываю вам хорошо обходиться с женщинами» (Аль-Бухари, Муслим)
«Лучшие из ваших женщин – это любящие, часто рожающие, покорные и соответствующие мужьям, если они страшатся Аллаха. А худшие из ваших женщин – это выставляющие свою красоту напоказ и высокомерные. Они лицемерки! (Тех) из них, которые войдут в рай так же мало, как (мало) ворон с белыми пятнами на ногах» (Аль-Байхаки)
“Vskutku, žena byla stvořena ze žebra, a pokud se ho pokusíte narovnat (úplně), zlomíte ho, a pokud ho opustíte, pak toto zakřivení bude stačit k tomu, abyste s ní mohli žít (a užívat si ji)” ( Ahmad, al-Bukhari, an-Nasai, ad-Darimi)
«У кого было две жены, и он склонялся к одной из них в ущерб другой, тот в Судный день придет перекошенным, волоча одну половину тела, падая или склоняясь» (Ахмад, Абу Дауд, ат-Тирмизи, ан-Насаи, Ибн Маджа, аль-Хаким)
Sa’d ibn ‘Ubadah, ať je s ním Alláh spokojen, řekl Alláhovu poslu ﷺ: “Kdybych viděl muže se svou ženou, bez váhání bych ho udeřil mečem!” Prorok ﷺ řekl: „Překvapuje vás Sa’dova žárlivost? Ve skutečnosti jsem ještě žárlivější než on a Alláh je ještě žárlivější než já, a právě kvůli Alláhově žárlivosti byly zakázány všechny projevy oplzlosti, jak tajné, tak otevřené“ (Al-Bukhari)
“Pokud muž dá vodu své ženě, dostane za to odměnu” (At-Tirmidhi)
Abu Sa’id al-Khudri, kéž je s ním Alláh spokojen, hlásí, že Alláhův posel ﷺ řekl: „Jedno z nejhorších míst s Všemohoucím v Den soudu bude obsazeno mužem, který vstoupil do intimního vztahu s ženu a pak šířit její tajemství.“ (Muslim)
Mu’awiyah al-Qushayri, ať je s ním Alláh spokojen, hlásil: “Přišel jsem k Alláhovu poslu ﷺ a zeptal jsem se: “Co říkáš o našich ženách?” Řekl: “Musíte je krmit tím, co jíte, oblékat je tím, co nosíte, a ne je bít ani je neurážet.” (Abu Dawud)
Ajša, ať je s ní Alláh spokojen, hlásí, že Hind, manželka Abu Sufjana, ať je s nimi Alláh spokojen, řekla: „Ó posle Alláha, vpravdě, Abu Sufyan je lakomý muž a nedává mi to, co by mně a mým dětem stačilo, pokud bych mu sám nebral bez jeho vědomí.” Řekl: „Vezměte si tolik, kolik vám a vašim dětem stačí podle zvyku“ (Al-Bukhari, muslim)
Alláhův posel ﷺ řekl na rozloučenou hadždž: „A ony (ženy) mají právo, abyste je krmili a oblékali podle zvyku“ (Muslim)
Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Поистине, я запрещаю ущемлять права двух слабых: сирот и женщин!”» (Ахмад, Ибн Маджа, Ибн Хиббан, аль-Хаким)
Uvádí se, že Al-Miqdad ibn Ma’dikarib, ať je s ním Alláh spokojen, řekl: „Jednoho dne stál Prorok ﷺ mezi lidmi, chválil Alláha a třikrát řekl: „Skutečně, Alláh vám přikazuje, abyste se chovali k ženám dobře! Opravdu, jsou to vaše matky, vaše dcery, vaše sestry, vaše tety. Opravdu, muž z Lidu Knihy se oženil se ženou, projevoval s ní trpělivost [a nikdy ji nebil a zanechal na jejím těle stopy]. A zemřeli ve stáří, milujíce se.” (At-Tabarani)
Al-‘Ala al-Ghasani, nechť je s ním Alláh spokojen, řekl: „Všiml jsem si, že mezi špatné skutky, které Alláh zakázal, ale které nejsou uvedeny v Koránu, patří, když se muž ožení. žena, a poté, jak spolu dlouho žili a ona ho porodila, se s ní bezdůvodně rozvedl“ (At-Tabarani)
«Поистине, величайший грех пред Аллахом совершает (тот) человек, который женится на женщине, а когда он удовлетворяет с ней свою страсть, то разводится с ней и не уплачивает её свадебный дар [махр]; а также человек, который нанял работника, а потом не заплатил ему; и тот, кто понапрасну убивает животное» (Аль-Хаким, Аль-Байхаки)
Hadísy o přístupu k manželovi
“Pokud manželka řekne svému manželovi: “Ať tě Alláh odmění dobrem,” jsou jí odpuštěny hříchy. Pokud se na svého manžela byť jen trochu zlobí, Alláh vymaže odměnu za její dobré skutky a odpustí jejímu manželovi (za jeho trpělivost)“ (Muslim)
„Pokud žena vykoná pět (předepsaných) modliteb, postí se (v měsíci ramadánu), zachová si čistotu a poslouchá svého manžela, pak jí bude řečeno: „Vstupte do ráje branami ráje, jak si přejete!“ (Ahmad , Ibn Hibban)
“Opravdu, ženy, které bezdůvodně požadují rozvod (se svými manžely), čímž porušují manželský svazek, jsou pokrytci.” (At-Tabarani)
От Ибн Аббаса, да будет Аллах ими доволен, передается: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я увидел, что большинство из обитателей Ада – это женщины, потому что они проявили неверие». И его спросили: «Неверие в Аллаха?» И он ответил: «Неверие в мужа, неверие в мужа, неверие в щедрость к ним. И если всю жизнь к ней хорошо относились, а потом она увидела что-то, [что бы ей не понравилось] то она скажет мужу: «Я ничего хорошего не видела от тебя» (Бухари и Муслим)
“Alláh miluje ženy, které jsou přátelské ke svým manželům a nedobytné, jako pevnost, k jiným mužům” (Muslim)
Hadísy o manželských vztazích
„Kéž se Alláh smiluje nad mužem, který v noci vstává, modlí se a probouzí svou ženu, která se také modlí, a když odmítne vstát, šplouchne jí na obličej vodu! Kéž se Alláh smiluje nad ženou, která v noci vstane, pomodlí se a probudí svého manžela, který se také modlí, a když odmítne vstát, šplouchne mu na tvář vodu!“ (Ahmad, Abu Dawood, Ibn Majah, an-Nasai, Ibn Khuzaima, Ibn Hibban, al-Hakim)
„Pokud se muslim v noci probudí, vzbudí svou ženu a pomodlí se společně dva rak’aty, pak budou zaznamenáni mezi muži a ženami, kteří hodně pamatují Alláha“ (Abu Dawud, an-Nasai, Ibn Majah, Ibn Hibban, al-Hakim)
„Vskutku, v den vzkříšení Alláh všemohoucí řekne: „Kde jsou ti, kteří se milovali pro mou velikost? Dnes, v den, kdy nebude jiný stín než můj stín, schovám je ve svém stínu!” (Muslimský)
Prorok ﷺ řekl: „. a dokonce i kdokoli z vás, kdo má pohlavní styk [se svou ženou], je almužna!“ Lidé se ptali: “Ó posle Alláha, dostává někdo z nás odměnu za uspokojení své touhy?!” Řekl: „Pověz mi, nehřeší ten, kdo uspokojuje svou vášeň zakázaným způsobem? Stejně tak, pokud to udělá povoleným způsobem, čeká ho odměna!“ (Muslimský)
‘Abdulláh ibn Amr ibn al-‘Ať je s ním Alláh spokojen, hlásí: “Alláhův posel ﷺ řekl: “Ó ‘Abdulláhu, byl jsem informován, že se ve dne postíš a v noci se modlíš.” Řekl jsem: “Ano, posle Alláha.” Řekl: „Nedělejte to, ale postěte se někdy a někdy se nepostite, modlete se v noci a spěte, protože vaše tělo má na vás právo a vaše oko má právo na vás a vaše žena má právo na vás. vy.“ máte pravdu, tak dodržujte právo každého, kdo má právo „“ (Al-Bukhari, Muslim, At-Tirmidhi)
Ze slov ‘Aisha, nechť je s ní Alláh spokojen, se uvádí, že Alláhův posel ﷺ řekl: „Dá-li žena něco jako milodary (které je k dispozici) v domě svého manžela, aniž by někomu ublížila, dostane odměnu za to, co dá, a její manžel dostane odměnu za to, co vydělal, a opatrovník dostane stejnou odměnu a odměna jednoho z nich v žádném případě nesníží odměnu toho druhého.” (Al- Bukhari, muslim, Abu Dawud, at-Tirmidhi, an-Nasai, Ibn Majah)