Marginalita je sociologický termín, který implikuje přechodnou pozici člověka před výběrem jedné sociální skupiny. Hraniční stav, ve kterém se člověk nachází, přitom negativně ovlivňuje jeho osobní rozvoj a zanechává otisk na psychice.
Marginálové jsou jedinci, kteří jsou mimo své sociální prostředí nebo s ním hraničí. Zpravidla se neidentifikují s žádnou komunitou a od většiny se liší svým chováním nebo jinými sociálními a individuálními vlastnostmi.
Pojem vznikl ve 1920. letech 20. století a získal moderní definici v dílech amerického sociologa R. Parka. Marginálové byli lidé, kteří byli mimo sociální a kulturní kontext kvůli ztrátě spojení s jejich obvyklým prostředím a sociálním kruhem. V polovině XNUMX. století mezi ně patřili vesničané, kteří se přistěhovali do města a měli potíže s adaptací, a také emigranti, kteří odešli do USA za prací, ale nepřizpůsobili se novým životním podmínkám.
Opatrně! Pokud učitel v práci odhalí plagiát, nelze se vyhnout velkým problémům (až vyloučení). Pokud nemůžete napsat sami, objednejte zde.
Postupem času se pojem „marginalita“ začal používat v širším smyslu. V moderní vědě marginální označuje asociální lidi, kteří jsou zcela vyloučeni ze sociálního kontextu a žijí podle pravidel, která se liší od obecně uznávaného hodnotového systému.
Marginalizovaní jedinci jsou náchylnější k psychickým krizím, pocitům osamělosti, obavám z budoucnosti a strachu z agrese ze strany druhých lidí. Mají tendenci se spojovat do skupin, jejichž vznik je dán jejich zvláštním postavením ve společnosti. Okrajové skupiny jsou zpravidla dočasné a situační povahy a vznikají spontánně za účelem řešení konkrétního problému.
Hlavní typy marginality v sociologii
V sociologii existují tři hlavní oddíly pro vysvětlení marginality:
1. Strukturální marginalita odráží výzkum sociálních skupin, které jsou oproti většině znevýhodněny kvůli politické a socioekonomické nerovnosti. Sociální struktura marginality se dělí na dva typy:
- Přechod je postavení jedince spojené s přechodem z jedné sociální skupiny do druhé (například přechod do nového zaměstnání nebo pozice);
- perifernost je stav člověka, který charakterizuje jeho nízké postavení ve společenské hierarchii, při kterém dochází k destrukci sociálních vazeb, ztrátě jakékoli příslušnosti k určité skupině (deklasované skupiny, outsideři, vyvrženci).
2. Kulturní marginalita, v rámci kterého se studuje interakce dvou kultur ve vzájemném konfliktu. Tato oblast sociologie zahrnuje antropologii, psychologii, zkoumá otázky xenofobie, kosmopolitismu atd. Člověk, který je mezi dvěma kulturami, může mít problémy s definováním své identity, postavení a role.
3. Okrajovost rolí se projevuje v situacích konfliktu rolí, kdy jedinec pociťuje potíže při volbě svého místa a modelu chování v sociální struktuře společnosti. Mezi takové subjekty patří rozporuplné osoby, jejichž identita je nejednoznačná.
Druhy marginality
Nejčastěji je marginalizace jednotlivce nebo skupiny ovlivněna okolnostmi, které nemohou ovlivnit, a díky nim se cítí odlišní od všech ostatních. Faktory ovlivňující situaci člověka mohou být různé. Moderní sociální věda identifikuje několik skupin marginality.
Etnomarginalita. Do této skupiny patří lidé, kteří patří k národnostní menšině nebo se narodili rodičům různých národností. Zástupci malých národů často zažívají diskriminaci ze strany dominantního národa. Děti narozené v mezietnickém manželství mají někdy problém vybrat si svou identitu.
Mezi etnicky marginalizovaní jsou také migrovaní uprchlíci, pro které je obtížné přizpůsobit se novému prostředí.
Sociomarginalita. Tento typ marginality popisuje lidi, kteří hledají své místo. Jejich situace může být spojena s prudkou změnou společenského postavení nebo jinými vnějšími a vnitřními okolnostmi, které jim neumožňují orientovat se ve volbě životních směrnic. Sociální marginálie se vyznačují odtržením od společnosti, ztrátou autority, vzdorovitým nebo naopak odtažitým chováním atp.
Politická marginalita. Charakterizuje lidi, kteří neakceptují oficiální politiku státních orgánů a aktivně vystupují v opozici. Při absenci jasného občanského postoje mají negativní vztah k jakémukoli politickému hnutí.
Ekonomická marginalita. Tento typ zahrnuje lidi, kteří nemají práci nebo vydělávají velmi málo. Ztráta zdroje příjmu a nezaměstnanost vedou k chudobě, která tak či onak mění chování člověka, jeho postoj k sobě samému i k ostatním. Počet ekonomicky marginalizovaných lidí se zvyšuje zejména během finančních krizí. V moderní vědě k nim patří i velmi bohatí lidé, které nepřiměřený příjem odcizuje společnosti.
Věková marginalita. Zvláštností tohoto druhu je jeho střední povaha. Věková marginalita označuje skupinu lidí, kteří se nacházejí v přechodném období z jednoho věku do druhého. Ve větší míře je charakteristický pro adolescenty, kteří jsou ve fázi dospívání, kdy ještě nejsou dospělí, ale již nejsou dětmi.
Biologická marginalita. Do této skupiny patří lidé, kteří mají problémy s fyzickým nebo duševním zdravím. Často je jejich situace společnosti lhostejná a oni se ocitají zcela bezbranní a bezmocní. Do kategorie biologické marginality patří handicapovaní, senioři a lidé s mentálním postižením.
Náboženská marginalita. Zahrnuje lidi, kteří se neztotožňují s žádným náboženstvím nebo vůbec nevěří v Boha. Někdy marginalizovaní lidé vytvářejí své vlastní konfesní ideologie, které se rozvíjejí v sekty.
Důvody marginality
Proces marginalizace může být vynucený, nebo to může být vědomá volba člověka samotného. Částečně nebo úplně se jedinec přestává ztotožňovat s kulturním a sociálním prostředím, což vede k zpřetrhání duchovních a socioekonomických vazeb. Existuje několik důvodů, které vedou k marginalitě:
- nucené stěhování, migrace vytrhává člověka z jeho obvyklého prostředí, a proto má potíže s adaptací na nové podmínky, jazyk, kulturu a prostředí;
- ztráta majetku, majetku nebo zdroje příjmu vede člověka k ekonomické marginalitě;
- změna politického režimu může vést ke zvýšení počtu marginalizovaných lidí v populaci;
- vznik nového způsobu života, hodnot a návyků vede v dospělosti k přehodnocení názorů a vědomé volbě okrajových postojů;
- změna náboženství staví člověka proti sociální skupině, ke které patřil, a vede ke zničení spojení.
- Chronická onemocnění a postižení vedou k biologické marginalitě.
Příklady marginality v moderní společnosti
Toto pojetí je často používáno s negativní konotací, dávajíc rovnítko mezi nižší vrstvy společnosti a zločinecké skupiny s marginalizovanými. Tato definice pojmu není zcela správná, protože marginalizováni mohou být i docela úspěšní lidé, kteří se neztotožňují s žádnou konkrétní skupinou. Například slavný spisovatel Lev Tolstoj, který popíral hodnoty své modernosti, je považován za marginalizovaný.
Mezi nejzřetelnější představitele marginalizované komunity dnes patří migranti, kteří opouštějí své domovy za výdělkem a lepším životem. Neznalost jazyka a příslušnost k odlišnému kulturnímu prostředí jim znemožňuje plné zařazení do nového prostoru významů a norem.
Na okraji společnosti jsou také lidé se zdravotním postižením, kteří jsou ponecháni bez řádné péče a pozornosti. Často nejsou osady, ve kterých žijí, přizpůsobeny jejich speciálním potřebám, a tak se musí v mnoha oblastech činnosti omezovat.
Dobrý den, milí čtenáři blogu KtoNaNovenkogo.ru. Kdo jsou vlastně ti marginalizovaní, zjednodušeně řečeno? Lidé, kteří z vlastní vůle nechtěli být součástí společnosti, nebo je společnost odkopla?
Nebo jsou to lidé, kteří jen stojí vedle společnosti na straně? Takové senzační slovo, ale ne každý přesně ví, co tento pojem znamená. řeknu víc. Význam tohoto slova je dosti nejasný. Mnoho lidí chápe, kdy a na koho může být aplikováno, ale nemohou poskytnout definici. Ale ty a já to zkusíme.
Marginální – kdo to je?
Termín se do našeho jazyka dostal z latiny. Bylo tam slovo „margo“, které znamenalo „okraj, okraj, krajnice“(okrajový se „nachází na okraji nebo již za ním“).
Tento termín se rozšířil ve 20. letech XNUMX. století. Pak toto slovo znamenalo člověka, který měl v Americe status emigranta a nemohl se socializovat v nové společnosti. Opustil svou zemi, rodinu, práci a obvyklý způsob života, aby vyměnil za něco nového. Jejich neschopnost přizpůsobit se společenskému chování již zavedenému ve státech se nazývalo marginalizace.
V obecném smyslu je marginálním člověkem člověk, který chtě nechtě překročil stanovená pravidla (byl vytlačen nebo k tomu sám přišel). Například v sociálním pojetí člověk, který je mimo svou sociální skupinu. V podstatě to tak je vyvrženec.
Ale existuje mnoho typů (důvodů) marginalizace – sociální selhání, finanční kolaps, náboženský vyvrhel, etický, politický, fyzický (nemoc, postižení). Odrážejí důvody, proč se lidé stali vyvrženci.
Z nějakého důvodu (podle mého názoru neprávem) se toto slovo stalo úplným synonymem pro slovo lumpen, původně označující člověka ze samého dna dělnické třídy (překládá se jako hadry). V dnešní době se tulákům, žebrákům a dalším „degradovaným“ lidem říká lumpen. Lze je samozřejmě také klasifikovat jako „vyvržence“, ale stále jde o zvláštní případ (finanční) marginality.
Výkladový slovník také vyjadřuje nejednoznačně význam tohoto slova:
- marginální je asociální objekt, který je mimo skupiny (sociální, ekonomické, politické. );
- „marginální“ je slovo, které popisuje osobu, která se neúčastní činností lidí shromážděných podle zájmů nebo cílů;
- osoba, která byla z nějakého důvodu odstraněna ze skupiny (vyvrženec).
Takoví lidé zažívají stres (co to je?), emoční napětí a mají zvýšenou citlivost vůči vnějšímu světu. Často pociťují nejistotu v sebeuvědomění, protože se s nikým nestýkají nevědí, jak se identifikovat. Často si vytvářejí nepřátelské vztahy s ostatními lidmi, pokud se jim podaří protnout se a komunikovat s nimi.
Podepisuje to člověka lze považovat za marginálního:
- zpřetrhání vazeb, které existovaly před osudným životním obratem: duchovní, finanční a hlavně sociální;
- žádné trvalé bydliště, žádná vazba na něco;
- agresivita vůči okolnímu světu;
- někdy se začnou vyvíjet duševní nemoci nebo odchylky, protože taková situace v životě není příznivá;
- mít své vlastní hodnoty, pravidla a standardy.
Příčiny a typy marginality
Podle toho, jaké faktory a v jaké oblasti vyprovokovaly osobnost (co to je?) k marginalizaci, se rozlišují různé typy. Sociální marginální mohl zkusit vyjet nahoru v odpovídajícím „výtahu“. Ale zároveň uvízl mezi patry: nedosáhl ani vyššího, ani nižšího postavení. Proto jsem vypadl ze všech skupin.
Podobným důvodem může být touha člověka dosáhnout nesnesitelně vysoké úrovně. Kvůli tomu může riskovat všechno a prohrát. Výsledkem je, že člověk neskončí v přechodném stavu, ale spadne na samé dno společenského spektra.
Finanční faktor nese s sebou „ekonomickou spodinu společnosti“. Může se tak stát ztrátou zaměstnání, nemožností najít si dlouhodobě nové, krádeží majetku nebo velkým plýtváním posledních peněz na léčbu. Během hospodářské krize v zemi výrazně narůstá počet marginalizovaných lidí.
Politické se rodí, když lidé nemají čas se přizpůsobit a změnit své myšlení na:
- politická krize;
- měnící se společenské normy;
- změny vládních nařízení;
- změna režimů.
Etnické strana – poté, co se člověk přestěhuje do jiné země, k jinému lidu a etnické skupině. Zvlášť když ne z vlastní vůle, ale jako uprchlík. Čím odlišnější je mentalita, tím obtížnější je socializace a tím rychleji se člověk dostává na okraj společnosti.
Jednou z možností je, když se rodina přestěhuje do úspěšnější země, má peníze a možnost se usadit. Ale zároveň nejsou vnímáni přátelsky kvůli barvě pleti a vlasů. Protože to nelze změnit, rodina nemůže získat žádný status mezi novou etnickou skupinou (a nedostatek statusu je marginalitou).
Náboženský vyvrhel – člověk, který věří ve vyšší moc, ale nemůže se připisovat existujícím přesvědčením. Protože plně neodpovídají myšlence Boha. Tak mohou vypadat ateisté (kdo jsou oni?) nebo agnostici ve srovnání se všemi ostatními věřícími lidmi.
Biomarginály – kdo je to? Jsou to ti, kteří mají nějakou vadu nebo zdravotní problém: AIDS, invaliditu, chronické somatické onemocnění. Nemohou být užitečnou jednotkou společnosti, často zůstávají pozadu. Není jim věnována pozornost, není o ně postaráno a často jsou přehlíženi.
Je marginální negativní nebo pozitivní význam?
Jakékoli životní aspekty a situace lze posuzovat z polárních hledisek: pozitivní a negativní. Marginalita není výjimkou.
Pros:
- Díky své individualitě a osobitým rysům se člověk může rozvíjet a myslet mimo hnutí „stáda“. Takovými lidmi se totiž často stávají jak umělci, tak vědci. Proto mohou přinést cenný a nový obrat do historie společnosti.
- Opět, kvůli jejich zvláštnosti, mohou přijít s obchodem, o kterém ostatní lidé „nepřemýšleli“.
- Marginalizovaní jedinci jsou flexibilnější a nejsou ničím vázáni. Proto je pro ně snazší jít za svým cílem: přestěhovat se do jiného města, přijmout novou práci.
Zápory:
- Negativní stránkou marginality je, že často vzniká na pozadí revolucí, válek a nepříznivých podmínek v zemi.
- Je těžké udržet si vlastní pohodlí a uspokojit základní potřeby.
- Rozvíjí se tendence jednat mimo zákon – stávají se nebezpečnými pro ostatní.
Jaký je rozdíl mezi nimi a lumpenem?
Jsou lumpen a marginalizovaná synonyma nebo zcela odlišné pojmy? První slovo zavedl Karel Marx k označení samostatné sociální vrstvy společnosti (ti, kteří chodí v hadrech). Patřili mezi ně žebráci, trampové, lidé s asociálním chováním a ti, kteří porušovali zákon.
Jde o členy společnosti, kteří nemají žádné materiální hodnoty, mají svou morálku a neuznávají společenské normy. V podstatě je to kasta. Zpravidla nemají žádný majetek. Peníze si vydělávají buď vykonáváním drobných prací, žebráním nebo loupeží.
Pro mě ano lumpen je zvláštním a velmi radikálním příkladem marginalizace. Není indikativní, protože odráží pouze jednu hypostázi (finanční).
Okrajové části společnosti nebudou nutně nosit odhozené věci a žebrat. Mohou si snadno vydělat na živobytí. Jsou prostě “odtrhnout se od týmu” a hrát „svou vlastní hru“ (v sociální, politické, náboženské a tak dále).
Hodně štěstí! Brzy se uvidíme na stránkách blogu KtoNaNovenkogo.ru
Tento článek je zařazen do kategorie:
Komentáře a recenze (11)
To znamená, že jsem okrajový člověk, protože jsem samostatný, nepodléhám stádnímu chování, nepatřím k žádným společenským formacím, ale zdržuji se v jejich blízkosti, raději nekomunikuji, ale pokud Musím, dělám to bez namáhání, stručně a ne emotivně, jako kočka, která chodí sama. Ale já tím netrpím. To je naopak můj způsob života a cítím se v něm téměř pohodlně.
Jednoduché a jasné.
Je mi 18 a do této chvíle jsem dlouho přemýšlel o tom, kdo jsem a proč se nedokážu najít ve společnosti. Děkuji, život je teď pro mě o něco jednodušší. Ale stejně budu chodit pravidelně ve 2 ráno na procházku po městě.
Marginalita je přirozený stav brunátného člověka, neřekl bych, že každý je úplný loser, ale v podstatě každý je smolař, tedy marginální.
Není žádným tajemstvím, že žijeme v marginální společnosti, jednoduše řečeno, marginální společnost je typický vidlák. Nemluvíme zde o finančním bohatství, to s tím nemá nic společného, ale přesto většinu marginalizovaných tvoří právě chudá vrstva občanů.
Někdy marginalizovaní jedinci chtějí mít neustále pocit, že jsou výjimeční, ne jako ostatní. Často je to místo, kde je jejich kreativita omezena.
Zajímavé je, že právě v ústech žen zní toto slovo negativně, protože. jsou náchylnější ke stereotypům a chování „jako všichni ostatní“, což je jednoduchá funkce přežití, která nevyžaduje myšlení.
Díky své individualitě a osobitým rysům se člověk může rozvíjet a myslet mimo hnutí „stáda“. Takovými lidmi se totiž často stávají jak umělci, tak vědci. Proto mohou přinést cenný a nový obrat do historie společnosti.
Individualita s okrajovým dotykem
Opět, kvůli jejich zvláštnosti, mohou přijít s obchodem, o kterém ostatní lidé „nepřemýšleli“.
Žít od výplaty k výplatě je to, co znamená být marginalizován.
Nechci být ovcí v šíleném stádu, Buď MUŽ, Žij podle zákonů BOŽÍ, ne podle zákonů stáda. Být užitečný i stádu, ve kterém musíte žít. Žít s vlky a vytí jako vlk není nic pro mě.
Není třeba nafukovat filozofii do každodenního života, je hloupě jasné, že marginálem je jedinec, který nedosáhl obecné linie existence a klíčové slovo je „nedosáhl“. jednou se z každého marginálního člověka stane průměrný tvor, ale zatím je to jen obyčejný marginální člověk. A vaše ideologické opusy, jako – nejsem jako všichni ostatní a zřejmě jsem okrajový – to je z pocitu vlastní výlučnosti a nic víc, není třeba se oddávat vlastní důležitosti a být jednodušší, pánové, buďte jednodušší.
