podle B.P. Ekimov (1) V Moskvě už je podzim a v Koktebelu je období sametu. (2) I když jsou časy jiné, hlučné, na Krymu je dnes stále dobře. (3) Podél nábřeží jsou všechny ptačí budky se světlými pestrými etiketami a obaly, kavárny, prodejny kebabu a snack bary. (4) Ale moře, nebe, hory, step zůstaly; jejich ticho, šumění vln, šumění trávy – jedním slovem to hlavní. (5) A večer je tu hlučné nábřeží, od verandy zastíněné divokými hrozny až po muzeum Voloshin. (6) Chůze, mluvení, strkání. (7) Zajímavé drobnosti na parapetu a podnosech. (8) Na něco se podíváte, něco si koupíte – pro sebe nebo jako dárek rodině a přátelům. (9) Všechno je skvělé. (10) A vyrušila mě jen starší žena s kyticemi pelyňku. (11) Nebyla na místě celým svým vzhledem – ošuntělým kabátem, tmavým šátkem, stářím – a svými ubohými, zbytečnými kyticemi. (12) Po večerech se hrbila a sedávala sama na lavičce na samém okraji nábřeží. (13) Na letošní podzimní, ale přesto dovolené na mořském pobřeží byla zbytečná. (14) Hned první den jsem od ní samozřejmě koupil kytici pelyňku, když jsem slyšel: „Pověste si to na zeď a bude to tak vonět!“ (15) Koupil jsem to, jako bych splatil dluh. (16) Ale tím to nebylo jednodušší! (17) Samozřejmě sem nepřišla z dobrého života. (18) Sedí a pak se tmou pomalu toulá domů. (19) Moje stará matka chodí obvykle spát, než slunce zapadne. (20) Říká, že je unavená. (21) Koneckonců jsem opravdu unavený: tak dlouhý život. (22) A tak dlouhý letní den je pro starého muže. (23) Staří lidé. (24) Kolik jich je tam teď s nataženou rukou? (25) A tato osamělá starší žena na nábřeží! (26) Zřejmě nechce žebrat. (27) I když by jí dali mnohem víc, než co by dostala za své ubohé suché ratolesti. (28) Ale on se ptát nechce. (29) Sedí. (30) Uplynul den, další, třetí. (31) Potěšily i slunečné dny, teplé moře, modrá obloha, zářivé záhony oranžových měsíčků a vonných petúnií a zeleň stromů. (32) V Moskvě je rozbředlý sníh, zima a dokonce sněží, ale tady je mírné léto. (33) Přes den je hezky a večer je fajn se projít po nábřeží a stát na molu u rybářů. (34) A každý večer byla na nábřeží stará žena, která seděla sama u kytic suchého pelyňku. (35) Ale jednoho dne, když jsem vyšel na nábřeží, viděl jsem, že vedle stařeny na její lavičce sedí pár: na kraji lavičky byl vousatý muž, poklidně kouřil a jeho žena živě mluvila se starou ženou. (36) Suchá kytice v ruce, pár slov o prospěšnosti pelyňku a všech druhů jiných rostlin. (37) A rozhovory „o výhodách“ jsou velmi atraktivní. (38) U staré ženy, u jejích kytic, když slyšeli něco „o výhodách“, začali se zastavovat. (39) Den končí, žádný strach. (40) Je čas mluvit „o výhodách“. (41) Mluví a, jak vidím, kupují. (42) Je to levná záležitost. (43) Podíval jsem se, zaradoval se a pomalu šel svou cestou. (44) A nějak se má duše uklidnila. (45) Bylo tak znepokojivé vidět její osamělost, jako by jí srdce probodávala tříska. (46) Další večer – stejný obrázek: ženy mluví, vedle něj klidně kouří vousatý muž. (47) Slyšel jsem, že stará žena se již nazývá křestním jménem a patronymem. (48) Tak jsme se potkali. (49) To je úplně dobré. (50) Jednoho z posledních večerů jsem viděl jak starou ženu se sušenými květinami, tak její nové přátele. Poslední jmenovaní zřejmě odcházeli. (52) Muž něco zapisoval na kus papíru. (53) Pravděpodobně adresa. (54) Druhý den – bouřka, liják, pak mrholení. (55) Šel jsem večer ven – nikdo. (56) A samozřejmě tam není ani stará žena. (57) Ale pak, toho posledního krymského večera a teď, daleko od Koktebelu, vzpomínám na starou ženu bez hořkosti a smutku. (58) Byli tam nějací hodní lidé, seděli u ní a povídali si. (59) Co ještě potřebuje starý muž? (60) Teď je v zimním spánku a čeká na jaro. (61) Jako my všichni, hříšníci, i my čekáme na teplo, ať nebeské nebo pozemské.
Vstup
Mladí lidé si zcela neuvědomují, že stáří se dříve nebo později stane jejich neviditelným společníkem. Jsou přesvědčeni, že je čekají neuvěřitelná dobrodružství, že osamělost a slabost je přejdou. Velmi často se však v životě dějí zcela opačné události.
problém
Čím to je, že lidé, kteří toho hodně zažili, mají cenné zkušenosti a schopnost se o ně podělit s mladou generací, zůstávají tak často sami. Problém osamělého stáří trápí B.P. Ekimov, spisovatel a publicista.
Komentář
Nicholas Mas. Stáří není žádná radost.
Vypráví o osudu starší ženy, kterou náhodou potkal na dovolené na Krymu. Prodávala kytice sušeného pelyňku a snažila se získat alespoň nějaké peníze na jídlo. Nechtěla žebrat, i když z toho mohla získat mnohem víc než z prodeje suché trávy. Sametová sezóna byla v Koktebelu v plném proudu, lidé relaxovali a užívali si měkké teplo podzimních dnů. Mezi nimi byla jaksi mimo mísu nemotorná stařenka, která prodávala trsy pelyňku. Den za dnem rostl v autorově srdci pocit viny a hořkého odporu k ženě. Ale když viděl, že potkala nějaké turisty, začali se kolem ní scházet lidé a povídali si s ní, vypravěči se rozjasnilo srdce.
Pozice autora
Autor zaujímá v textu jednoznačný postoj – starší lidé potřebují mnohem více než peníze komunikaci, podporu a spoluúčast. Je nesmírně důležité, aby se o ně někdo staral, projevoval pozornost a prostě říkal laskavá slova. I laskavost náhodných lidí může mít obrovský dopad na blaho staršího člověka, zahřát jeho osamělé srdce a naplnit jeho duši významem.
Tvoje pozice
Sdílím názor autora textu. Staří lidé, kteří jsou z nějakého důvodu nuceni prožít zbytek života sami, nepotřebují k ochraně svého stáří nic jiného než laskavá slova a laskavé skutky. Nedostatek účasti a laskavosti ze strany druhých může vést k tragickým následkům.
Argument č. 1
Na problém osamělých, zbytečných starých lidí, zejména rodičů, upozornilo mnoho ruských spisovatelů a básníků. Například v jednom z Belkinových příběhů „The Station Warden“ A.S. Pushkin popisuje incident, který se stal v životě „malého muže“ Samsona Vyrina, který celý život pracoval na stanici. Jeho dcera Dunya, která byla jedinou radostí starého muže, jednoho dne podlehla citům a utekla s mladým důstojníkem z domu svého otce. Odloučení od ní ochromilo správce, začal hodně pít, jeho zdraví se znatelně zhoršilo, prakticky opustil dům a zanechal jej v nepořádku a opuštěnosti. Během jejich života nebylo otci a dceři souzeno se setkat. Dunya přišla navštívit osamělý hrob, když se dozvěděla o smrti svého otce. Nezodpovědnost dcery zcela zničila starcův život a svým útěkem ho připravila o jeho jediný smysl života.
Argument č. 2
Podobná situace je popsána v příběhu „Telegram“ od K. G. Paustovského. Hlavní hrdinka Kateřina se dožila vysokého věku, ale je nucena trávit poslední dny o samotě, přestože má dceru. V očekávání blížící se smrti posílá své dceři telegramy jeden po druhém, ale jako odpověď dostává jen výmluvy. Výsledkem bylo, že dcera Kateřiny navštívila svou matku až po její smrti. Litovala své lhostejnosti ke svému milému, který ji opravdu potřeboval, ale už bylo pozdě.
Závěr
Starší lidé proto nutně potřebují naši podporu a pozornost. Musíme pamatovat na staromilce naší rodiny, protože bez naší pomoci již nemohou žít jako dříve.
Tento vývoj vám pomůže dokončit úkol 25 jednotné státní zkoušky. Obsahuje eseje založené na Ekimovově textu, kde je nastolen problém osamělého stáří a chudoby.
Zobrazit obsah dokumentu
„Argumenty jednotné státní zkoušky. Problém osamělého stáří a chudoby.“
Podle textu Ekimova. V Moskvě je podzim a v Koktebelu sametová sezóna. I když je doba jiná, na Krymu je pořád dobře.
Osamělost. Jak těžké je být ve stáří osamělý? Jak těžké je žít století sám? Jak je nedostatek nejen finančních prostředků, ale i prostého vřelosti a účasti? Tyto a další otázky vyvstávají v mé mysli po přečtení textu B. P. Ekimova.
Autor ve svém textu nastoluje problém postoje k osamělým starým lidem. Aby na problém upozornil, používá výtvarnou techniku – antitezi. Krym, moře, sametová sezóna a osamělá postarší žena s kyticemi pelyňku v ošuntělém kabátě a tmavém šátku. “Na tomto podzimu byla zbytečná, ale přesto byla oslavou života.” Spisovatel chápe, že ne kvůli dobrému životu sedí žena na náplavce s levnými kyticemi pelyňku. Každý večer potkává starou ženu. “Bylo tak znepokojivé vidět její osamělost, jako by jí srdce probodávala tříska.” Spisovatel k ní cítí soucit a představuje si její osamělé stáří. Měl z ní radost, když se objevili známí staré paní, posadili se vedle ní, povídali si a na chvíli zahřáli její osamělé srdce. Problém, který autor nastoluje, mě přiměl k hlubokému zamyšlení nad těžkým břemenem samoty ve stáří.
Autorův postoj je mi jasný: samota ve stáří vyvolává soucit a lítost ke každému. Ale málokdo, zaneprázdněný svými vlastními starostmi, najde duchovní sílu projevit soucit s osamělými starými lidmi a poskytnout účinnou pomoc. Autor nám s velkou lítostí vypráví o osamělé postarší ženě a je upřímně rád, když se spřátelí.
Naprosto sdílím postoj autora. Být osamělý je vždy špatné, a zvláště ve stáří. Když jste slabí a potřebujete pomoc, ale poblíž nejsou žádní lidé, kteří by vám pomohli. Smutný osud osamělých starých lidí. Musíme se snažit projevit jim sympatie a pokud možno poskytnout veškerou možnou pomoc. Pokusím se to dokázat tím, že se obrátím na fikci.
V příběhu „Telegram“ K. G. Paustovského zažívá stará žena osamělost. Její jediná dcera Nasťa ji tři roky nenavštívila. Kateřina Ivanovna je nemocná. Potřebuje péči a účast blízkého člověka. Samozřejmě byli lidé, kteří se o ni starali, ale to není ono. Žena se cítí opuštěná, „sama na světě“. Je pro nás těžké pochopit naši dceru Nasťu. Každý člověk stárne. Jeho klid ve stáří je starostí jeho dětí. Musí mu pomoci. Proč Nasťa nesplnila svou povinnost? Není to vůbec jasné. To zůstane na jejím svědomí.
V příběhu A.S. Puškina „Správce stanice“ se také setkáváme s hrdinou, který zůstal sám a měl z toho velké obavy. Dcera Dunya, kterou vychoval, utekla se šlechticem. Samson Vyrin nemohl přežít zradu své dcery; rychle zestárl a zemřel. Dcera, která si zařídila svůj osud, se nesnažila vztahy s otcem zlepšit, na celé roky ho vyškrtla ze svého života. To je samozřejmě zrada. Stejně jako Nasťa přijde Dunya ke svému otci. Najde si ale hrob, kde bude bezútěšně vzlykat. Ale nelze nic změnit. Nesmíme zapomínat na rodiče. Ve stáří je nemůžete nechat samotné. Nezasloužili si to.
Neprocházejte tedy kolem osamělých starých lidí. Najděte v sobě sílu a dejte jim trochu svého tepla, pečujte o ně. Každý z nás se může najít na svém místě a již budeme potřebovat něčí pomoc. Podělte se o své teplo.
Problém osamělého stáří. Podle textu Ekimova. V Moskvě je podzim a v Koktebelu sametová sezóna. I když doba je jiná.
Osamělé stáří. Co může být smutnější? Co potřebuje osamělý starý muž? Kdo mu může pomoci? Tyto a další otázky vyvstávají v mé mysli po přečtení textu B. P. Ekimova.
Autor ve svém textu nastoluje problém osamělého stáří. Vypráví o starší ženě, která každý večer prodávala na náplavce kytice pelyňku. Ve starém ošuntělém kabátě, v tmavém šátku. “Na tomto podzimu byla zbytečná, ale přesto byla oslavou života.” Spisovatel chápe, že žena prodává levné kytice, protože jí chybí peníze a nemá nikoho, kdo by pomohl. S hrdinkou soucítí. “Bylo tak znepokojivé vidět její osamělost, jako by jí srdce probodávala tříska.” Tato stará žena připomněla spisovateli jeho matku a přiměla ho přemýšlet o nelehké situaci osamělých starých lidí.
Autorův postoj je mi jasný: osamělé stáří je problémem společnosti. Staří lidé by neměli žít sami, neměli by potřebovat peníze. Starý člověk potřebuje péči, komunikaci a účinnou pomoc.
Naprosto sdílím postoj autora. Duchovní zdraví společnosti je dáno péčí o staré lidi a děti. Bohužel máme hodně sirotků s žijícími rodiči a starých lidí s živými dětmi. Staří lidé se z různých důvodů ocitají opuštěni. Ale bez ohledu na to, jak život dopadne, nemůžete nechat staré lidi za sebou. Musíme o ně projevit zájem. Pokusím se to dokázat tím, že se obrátím na fikci.
V příběhu A.P. Čechova „Tosca“ otec ztratil svého jediného syna. Všechny jeho naděje na klidné a pohodlné stáří byly spojeny se synem. Jonah pracuje jako taxikář, chce mluvit nahlas, sdílet svůj smutek s těmi, které vozí. Ale jsou hluší k cizímu neštěstí. Svou touhu a smutek po synovi, svůj smutek, mohl říct jen koni. Není těžké si představit, jaké stáří Jonáše čeká. Nemohl ani najít nikoho, s kým by si promluvil. O jaké účasti se tu bavíme? Proč v lidech tak často převládá lhostejnost a bezcitnost? Proč nechápou, že se sami mohou stát osamělými starými lidmi?
Ve hře A. P. Čechova „Višňový sad“ se setkáváme se staříkem Firsem, který manželům Ranevským sloužil více než půl století a pamatuje si je jako děti. Když Ranevskaya přichází ze zahraničí, neustále si všímá, jak Firs zestárnul. Ale čas není žádná krása, že? Třešňový sad spolu s domem putuje k Lopakhinovi pro dluhy v dražbě. Ranevskaya opět odchází do zahraničí. Všichni opouštějí dům. Ale Firs byl zapomenut. Jak bude stařec žít sám? Je možné zapomenout na muže, který celý život věrně a věrně sloužil jejich rodině? Zůstat sám v prázdném domě je smutným údělem mnoha starých lidí. Zůstaňte, když zvláště potřebují teplo a účast.
Neměli by tedy existovat osamělí staří lidé. Vedle nich by měli být lidé, kteří se o ně postarají a dodají jim své teplo. Ve stáří člověk potřebuje péči a sympatie. Pokud člověk z nějakého důvodu zůstane sám, měl by se o něj postarat stát a sociální služby. Neopouštěj své staré lidi. Milujte je a starejte se o ně.
Problém chudoby. Podle textu Ekimova. V Moskvě je podzim a v Koktebelu sametová sezóna. I když doba je jiná.
Starý věk. Podzim života. Obtížné životní období. Ne každému je dána možnost projít tím důstojně, v lásce a blahobytu, obklopen blízkými. U nás je bohužel pro mnohé stáří opravdovou zkouškou. Jste-li osamělí, máte-li malý důchod, pokud na vás vaši blízcí, utápění ve svých problémech, zapomněli, nebo je to vaše chyba, že jste zůstali sami. Obecně je důvodů mnoho. V naší společnosti je tolik neradostných starých lidí s tupýma očima, chudých a znevýhodněných. Snili o takovém stáří? Tyto a další myšlenky ve mně vyvstaly po přečtení textu B.P. Ekimova.
Autor se ve svém textu dotýká problému chudoby mezi osamělými staršími lidmi. Aby na problém upozornil, mluví o osamělé stařeně, která prodávala levné trsy pelyňku. Starý kabát, tmavý šátek a samy tyto zbytečné kytice – všechno říkalo, že žena potřebuje peníze. Prodala je turistům na Krymu, takže vypadala ještě jasněji „na tomto podzimu nadbytečná, ale přesto oslava života“. Spisovatel namítá, že by bylo lepší, kdyby o almužnu požádala žena – dali by víc. “Ale on se ptát nechce.” Soucítí s hrdinkou a s nataženou rukou se ptá: “Kolik jich tam teď je!” Problém, který autor nastoluje, mě přiměl hluboce se zamyslet nad tím, jak těžké je osamělé, chudé stáří.
Autorův postoj je mi jasný: osamělí staří lidé mohou velmi často potřebovat způsob obživy. Někdo se snaží vydělat peníze a někdo vstává s nataženou rukou. Život dopadne jinak.
Souhlasím s názorem autora. U nás má většina starých lidí malé důchody, které sotva vystačí na živobytí. Hodně peněz se utrácí za léky, chci pomoci svým dětem a vnoučatům, když se necítí úplně pohodlně. Staří lidé jsou proto zvyklí na všem šetřit a ochuzovat se. Náš postoj ke stáří se začíná pozvolna měnit. Vidíme, jak třeba v Německu žije důchodce spokojeně a důstojně, hodně cestuje, má možnost dělat, co ho baví. S fondy problémy nemá, protože se o jeho penzi stát dobře postaral. Doufám, že to jednou pochopíme i my. Nemůže existovat prosperující země s chudými starými lidmi. Chudí byli i v 19. století. Pokusím se to dokázat tím, že se obrátím na fikci.
Jednou mě šokovala hrůza existence hrdiny příběhu A.P. Čechova „Freeloaders“. Sedmdesátiletý, sešlý, osamělý stařík Zotov nemá co jíst. Rozviklaná veranda, studená kamna, ošuntělý polomrtvý pes Lyska a sešlý kůň. Sám dědek nemá co jíst a tady dobytek hladoví, přemýšlejte, čím ho nakrmit. Je nucen jít ke svému kmotrovi, obchodníkovi, a prosit o osminu ovsa a špetku čaje. Špatný život. Proč si bývalý živnostník žije tak špatně? Ukázalo se, že nevypláceli důchody seniorům. Děti musely podporovat své rodiče. Co kdybyste zůstali sami v celém širém světě? Lehni si a zemři.
Ne všichni staří lidé tedy dokážou prožít svůj život v blahobytu. Mnoho lidí se snaží vyjít s penězi. Nejčastěji se jedná o osamělé staré lidi, kteří nemohou pracovat a nemá jim kdo pomoci. Úkolem společnosti, státu a sociálních služeb není nechat je samotné s jejich neštěstím, ale pomoci. Staří lidé by měli žít důstojně.
