Psychologie lásky: definice a fáze vývoje citů

Problém geneze a vývoje lásky je jednou z nejméně rozvinutých emocí v psychologii. Zde můžeme vyzdvihnout funkční a vlastně ontogenetické aspekty.

Proces funkčního rozvoje lásky lze sledovat na základě klasického Stendhalova díla O lásce (1822). Klíčovým konceptem, který odhaluje podstatu utváření milostného vztahu, je „krystalizace“.

Jak se rodí láska?

První etapa – obdiv k předmětu lásky. Něco na druhém člověku přitahuje naši pozornost, ohromuje nás, nutí nás zastavit se, cítit obdiv. Někdy – krásný vzhled, chůze, hlas, někdy jemný úsudek, hluboké myšlení, někdy – akce, odvaha, ušlechtilost, laskavost. Krása je podle Stendhala nepostradatelnou podmínkou pro zrození lásky: „Krása je nezbytná pro zrození lásky, jako znamení. Je nutné, aby ošklivost nepředstavovala překážku.“ Značka zastaví a přitáhne pozornost, ošklivost může odpuzovat. Krása sama o sobě však není jen krása fyzická, krása těla. To je krása lidské mysli, vůle a ducha. Počátek vzniku lásky je tedy spojen s výběrem budoucího předmětu lásky z prostředí a jeho vynikajícím emočně-pozitivním hodnocením. Prožitek obdivu dělá vašeho partnera ve vašich očích výjimečným a staví ho do středu vaší pozornosti.

Druhá fáze – studovat téma lásky. Komplexní studium partnera, zvýšená citlivost ke všem jeho projevům chování, vzhledu, úsudkům. Tady ještě není láska, je tu jen blahosklonný zájem o osobnost partnera a nevědomé sympatie z obdivu.

Třetí fáze je zrození lásky a první krystalizace citů. Vznik lásky je spojen s prožitkem rozkoše z pohledu na její předmět a komunikace s ním. První krystalizace citů má pro rozvoj lásky rozhodující význam. Stendhal to nazývá zvláštní činností mysli zaměřenou na obdaření předmětu lásky všemi možnými ctnostmi. Osobnost partnera podléhá systematickému pozitivnímu hodnocení. Informace o partnerovi jsou vybírány a procházejí speciálním zpracováním – zveličováním předností, přehlížením či překrucováním nedostatků (přeměnou v přednosti), což vede ke „zhuštění předností a předností“ partnera a idealizaci jeho image. Pokud nedochází ke skutečné intimitě a komunikaci s partnerem, dochází ke krystalizaci pomyslného rozuzlení.

Čtvrtá etapa – zrození pochybností. Idealizace obrazu partnera v určitém okamžiku obrací nositele pocitu lásky k sobě samému a vyvolává pochybnosti o tom, jak je hoden lásky své vyvolené, tak váženého, ​​dokonalého a „božího“. ” bytost. Toto je fáze vzniku sebeorientace jako možného předmětu lásky, začátek hledání odpovědi na otázku: „Proč a pro co jsem milován?

Pátá etapa – druhá krystalizace pocitů. Přijetí potvrzení přítomnosti vzájemné lásky směřuje proces sebezkoumání a seberozvoje jednotlivce k vyzdvihování a kultivaci těch nejlepších vlastností a ctností, které již má, které v sobě chce vidět a které obdarovává předmět lásky. s ní. Druhou krystalizací citů je osobní růst ve směru pěstování v sobě těch ctností, které učiní člověka neodolatelným, vyvoleným, milovaným. V pátém stadiu vývoje lásky tedy dochází k intenzivnímu osobnímu růstu nositele citu lásky v rámci budování vztahů s významnou osobou.

Šestá etapa – rozvoj milostných vztahů směrem k dosažení polyjednoty se svým předmětem. Klíčový význam pro pochopení psychologických mechanismů vlivu milostných vztahů na vývoj osobnosti mají fáze první a druhé krystalizace, které v podstatě představují proces idealizace obrazu partnera (objektu lásky) a obrazu vlastního. V.S. Solovjov považoval idealizaci v jejím pozitivním smyslu za schopnost vidět v partnerovi nejen ty vlastnosti a vlastnosti, které již má, ale i ty, které by mohl mít. Schopnost vidět v partnerovi potenciální ctnosti a dokonalost, které jsou ostatním dosud skryty, a zacházet s ním, jako by již byly realitou, budovat svou komunikaci a chování již s ohledem na tyto potenciální ctnosti, představuje velkou moudrost milovat. „Zbožštění milované bytosti“ je nezbytné k tomu, aby vaše dokonalosti, dosud skryté nejen před ostatními, ale i před vámi samotnými, existující jako v projektu toho, čím byste se mohli stát, ve vás váš partner viděl a vysvětloval ve vašem milovaného člověka komunikaci a aktivitu, vytváření nezbytných podmínek pro jejich internalizaci. Idealizace obrazu partnera je jakýmsi „kreditem důvěry“, který je dán milované osobě, ať už jde o vztah rodič-dítě nebo erotický vztah. Druhá krystalizace představuje cílevědomou práci jedince na sobě samém, realizaci cílů seberozvoje a sebezdokonalování. Psychologický význam první krystalizace spočívá v tom, že osobnost zahrnuje potenciální kvality do obrazu partnera a do obrazu Já a buduje svůj vztah s partnerem, přičemž se na tyto kvality zaměřuje jako na skutečně existující. Smyslem druhé krystalizace je cílený seberozvoj, práce na „povýšení“ na partnera. Milostné vztahy jsou zónou proximálního rozvoje jedince, především v aspektu utváření schopnosti seberealizace a seberealizace.

Při obecně pozitivním hodnocení krystalizace, která má extrémní idealizaci obrazu partnera, je třeba vzít v úvahu možné negativní důsledky tohoto procesu. Idealizace může způsobit vážné poruchy v mezilidských vztazích a komunikaci s partnerem v případě, kdy se idealizovaný obraz dostává do rozporu se skutečnými kvalitami partnera (tj. přesahuje výše naznačenou zónu proximálního vývoje) nebo kdy krystalizace není doprovázena skutečná práce jednotlivce na budování sebe sama .

Zajímavý model funkčního rozvoje lásky ve vztahu k dospívání a mládí navrhuje P. P. Blonsky. Ve sporu s Freudem o otázce prvotní infantilní sexuality jako základní charakteristiky vývoje osobnosti Blonsky ve svém brilantním díle „Essays on Childhood Sexuality“ (1974) identifikuje a sleduje čtyři hlavní fáze vývoje lásky v ontogenezi, zařazuje dospívání. a mladá dospělost v centru pozornosti. V první fázi se poprvé objevuje potřeba erotické lásky v důsledku procesu puberty. Toto je čas zabarvený zkušeností „touhu“, nespokojenosti, osamělosti, strachu, melancholie a apatie. Druhá fáze je spojena s milostnou senzibilizací a uvědoměním si potřeby milovat, počátkem hledání předmětu lásky. Je zajímavé, že vědomí potřeby předchází vzniku pocitu samotného. Úkol zamilovat se, zamilovat se jeví pro teenagera jako významný a potvrzuje jeho status dospělého. Zvyšuje se citlivost na vše, co souvisí s láskou, něhou a erotickou přitažlivostí. Začíná intenzivní hledání předmětu lásky. Toto období se vyznačuje krátkodobými koníčky, nestálostí a lehkovážností. Hledání milostného předmětu je situace zkoušení nových vztahů, zkoušení, modelování a hraní s různými partnery, jde o dospělou „hru na lásku“ metodou pokus omyl. Konečně začíná třetí etapa – etapa zamilovanosti. Výběr předmětu lásky je proveden a hra je u konce. V této fázi se tvoří jednota prožitku sexuální přitažlivosti a lásky. Intenzita, jas a vážnost pocitů mladého muže dosahují vrcholu. Ve čtvrté fázi dochází ke stále většímu sbližování s předmětem lásky, jsou stanoveny všechny plány vztahů, včetně intimní fyzické intimity.

Problém následných fází vývoje milostných vztahů má dvě možná řešení. Zastánci prvního vycházejí z existenciální podstaty lásky a její rozvoj považují za výsledek aktivní tvůrčí práce jednotlivce, za umění vytvářet podmínky pro osobní růst a seberealizaci každého z partnerů (Fromm, Maslow) . Zastánci druhé možnosti zvažují pravděpodobnější scénář vývoje lásky od hluboké vášnivé lásky k ochlazení, závislosti, monotónnosti a nakonec ke vzniku negativních postojů a podráždění vůči partnerovi (V.I. Zatsepin, S.V. Kovalev). Uznávaje proměnlivost a rozmanitost vývoje lásky v manželství, I.M. Sechenov hovořil o takových formách lásky v pozdějších fázích životního cyklu, jako je láska platonická (minimální zastoupení složky vášně, eros), láska-vlastnictví a láska ze zvyku. Poslední formou lásky je pravděpodobně kompenzační chování zaměřené na řešení důležitého úkolu ve stáří – udržení stability světa na pozadí ztráty předchozích fyzických a sociálních možností.

Psychologie lásky je jednou z nejobtížnějších oblastí moderní psychologické vědy. Celá podstata spočívá ve složitosti výkladu jevu. Věda se snaží zkoumat samotný mechanismus lásky, její vývoj a následně i zánik. Pocit lásky může v sobě spojovat mnoho emocionálních stavů a ​​může z člověka udělat i jakéhosi „závislého“, zcela fixovaného na předmět svého zbožňování.

Hlavní funkce a faktory lásky

Nejprve stojí za to identifikovat hlavní funkce, které odlišují lásku od množství jiných pocitů.:

• péče o předmět lásky;
• respekt, protože bez něj se vztah stane vykořisťovatelským;
• touha chránit se před problémy;
• touha nacházet kompromisy, schopnost odpouštět;
• přijímat potěšení od milenců navzájem i v tichosti.

Láska je především chemická reakce. Když se člověk podívá na svého partnera, začne se mu v mozku uvolňovat dopamin.

Člověk doslova cítí potěšení z pouhého pohledu na svého partnera. Psychologie lásky naznačuje, že nadbytek dopaminu vás může přivést k šílenství a dokonce vést k šíleným činům. Tato „horká“ fáze však netrvá příliš dlouho a brzy vystřídá klidnější pocity.

Při utváření lásky hraje klíčovou roli hormon oxytocin. Díky němu se člověk cítí spokojený kolem svého partnera a snižuje pocit strachu. Je také důležitá v sexuálním životě, protože je zodpovědná za vytváření připoutanosti.

Mezi hlavní faktory utváření pocitů lásky patří:

• sexuální přitažlivost;
• podobné zájmy;
• pravidelná vzájemná pomoc;
• sdílený smutek;
• dlouhé přátelství.

Všichni se nějakým způsobem podílejí na utváření lásky mezi dvěma lidmi. Někdy se stane, že se „protiklady“ začnou přitahovat. S největší pravděpodobností hraje svou roli jeden z faktorů, který se stal dostatečně silným, aby v lidech vyvolal nejprve pocit náklonnosti a poté plnohodnotnou lásku.

Etapy vývoje citů podle psychologie lásky

Výzkumníci identifikují následující fáze ve vývoji lásky::

1. Milovat. Člověk je fascinován, idealizuje si partnera, popírá jeho negativní vlastnosti. A to vše díky působení hormonů.
2. Závislost. Účinek hormonů začíná slábnout. Partneři hledají příležitosti k uspokojení osobních zájmů. Objevují se první hádky.
3. Hnus. Vyznačují se pravidelnými konflikty, je třeba vytvářet kompromisy, jinak vztah přestane existovat.
4. Pokora. Milenci začnou vidět jiné stránky toho druhého, projevuje se opravdová důvěra.
5. Studium. Jsou určeny role a vyjasněny nuance osobního života, jako je frekvence cest k příbuzným.
6. Blízkost. Partneři si začínají velmi důvěřovat.
7. Pochybnosti. Milenci si začínají myslet, že bez tohoto vztahu se jejich život mohl vyvíjet jinak.
8. Milovat. Pokud vztah zůstane, pak je to pravá láska, plná vzájemného porozumění, svobodná, ale s úplným odevzdáním sebe sama výměnou za pravdu o partnerových citech.

První láska je začátkem vztahu mezi jednotlivci. Tehdy se začnou objevovat první emoce a vytvoří se silná vazba. Účelem toho všeho je vyvinout přijatelnou strategii chování pro budoucí vztahy. Někdy se prožitky ukáží být tak silné, že člověka nepustí do konce života.

Toto je psychologie lásky, kterou vědci popisují. V tuto chvíli je to jeden z nejzáhadnějších jevů, protože zahrnuje jak lidskou psychiku, tak jeho tělo prostřednictvím syntézy hormonů. Muži mají tendenci hledat lásku z touhy dobývat a být dominantní ve vztazích, zatímco ženy se více zajímají o emocionální podtext. To vše vám umožňuje naplnit svůj život smyslem a živými zážitky.

Video přednáška „Psychologie lásky“