Základní teorie osobnosti v psychologii, Freudova teorie osobnosti

Ve druhé polovině XNUMX. století se psychologie oddělila od filozofie a stala se samostatnou vědou. Hlavním tématem výzkumu psychologů byla duševní aktivita dospělého člověka. Vědci po dlouhou dobu připisovali vedoucí roli v duševním životě lidí lidskému vědomí, ale mladý vídeňský lékař předložil teorii, která obrátila názory a názory tehdejších vědců opačným směrem.

Tento mladý rakouský lékař se jmenoval Sigmund Freud a jeho teorie byla založena na tvrzení, že lidská psychika je postavena na konfliktu mezi vědomím a nevědomím, který je sexuální a agresivní povahy.

Podle Freuda je psychika bojištěm mezi nezdolným instinktem, rozumem a vědomím, a proto byla jeho teorie nazvána „psychodynamická“.

Článek: Sigmund Freud: Psychodynamická teorie osobnosti

Úrovně vědomí

Sigmund Freud na začátku své práce používal topografický model organizace osobnosti. Představoval tři úrovně duševního života člověka:

Tato úroveň představuje souhrn vjemů a zážitků, které člověk zažívá v daném časovém okamžiku. Obsahuje malé procento informací, které jsou uloženy v lidském mozku. Podle Freuda se do oblasti vědomí dostává jen malá část lidské duševní činnosti;

Úroveň předvědomí nebo dostupné paměti.

Tato úroveň definuje celou získanou zkušenost, která není v daném okamžiku vědomá, ale lze ji řešit s malým úsilím, nebo se spontánně vrací do vědomí. Freud popsal předvědomí jako most mezi vědomím a nevědomím;

Nevědomí je místo, kde se ukládají instinkty, ale i emoce a prožitky, které byly potlačeny, protože představovaly hrozbu pro vědomí. Může to být trauma z dětství, potlačované sexuální myšlenky a touhy, zášť vůči rodičům. Podle Freuda má nevědomí velký vliv na každodenní fungování člověka.

Struktura osobnosti

Na počátku 20. let Sigmund Freud revidoval svůj koncepční model a navrhl nový. Osobnost se podle nového modelu skládá ze tří struktur.

Slovo „Id“ v latině znamená „to“. ID kombinuje všechny instinkty, primitivní a vrozené aspekty osobnosti. Zachovává si vedoucí roli v lidské psychice po celý život jedince a nepodléhá žádným zákonům ani pravidlům. ID vyžaduje, aby jedinec rychle vybil psychickou energii na základě biologických impulsů, zejména sexuálních a agresivních. Pokud je člověk omezuje a nevybíjí, tvoří v životě člověka napětí. Toto uvolnění popsaného napětí se nazývá „princip slasti“, kterému podléhá id.

READ
Jak se naučit jednat rychle?

Ego neboli „já“ je struktura osobnosti, která rozhoduje. Ego se snaží uspokojit potřeby id, ale zároveň bere v úvahu omezení okolního světa. Hlavní funkcí ega je zajistit sebezáchovu organismu ve vnějším prostředí. Ego je již založeno na jiném principu – „principu reality“. Podle tohoto principu se zachování celistvosti organismu dosáhne odložením uspokojení id tužeb, dokud se nenajde příležitost nebo určité podmínky, které umožní uvolnit napětí přijatelným způsobem. Ego také určuje kognitivní aktivitu jedince, umožňuje udržovat mírné napětí a odlišit realitu od fantazie.

Ego je plnící přání id, centrum myšlenkových procesů a řešení problémů a problémů.

Superego.

Superego je nedílnou součástí osobnosti, určující její fungování v lidské společnosti. Podle Freuda není superego vrozenou strukturou osobnosti. Člověk získává superego v dětství, když přichází do kontaktu s rodiči, učiteli atp. V první fázi vyjadřuje pouze rodičovské představy o dobru a zlu. Postupem času se tento kruh rozšiřuje až na hranice toho, co společnost považuje za přijatelné.

Freud rozdělil superego na svědomí a ideál ega. Svědomí se formuje trestem rodičů. Pomáhá dítěti získat pocit viny, pochopit morální zákazy a být k sobě kritické. Ideál ega vzniká na základě povzbuzení a souhlasu rodičů a při dosažení cíle vyvolává pocit hrdosti a sebeúcty.

Role instinktů v osobním chování

Sigmund Freud ve své teorii přisoudil vedoucí roli v lidském chování instinktům. Instinkt definoval jako duševní obraz tělesných potřeb, který je prezentován ve formě tužeb. Lidská motivace a aktivita jsou podle Freuda vyjádřeny instinkty a většina psychické energie směřuje do duševní činnosti, která může snížit úroveň vzrušení způsobeného touhou.

Freud byl také toho názoru, že existují dvě skupiny instinktů:

Účelem této skupiny pudů je udržení životních funkcí a zajištění rozmnožování. Freud přisoudil hlavní roli v rozvoji osobnosti sexuálním instinktům. Vymyslel termín „libido“, který představuje energii sexuálních instinktů;

Thanatos neboli instinkty smrti.

Tyto instinkty se projevují krutostí, vraždami, sebevraždami a agresí. Podle Freuda všichni lidé usilují o smrt. Ačkoli Freud neposkytl samostatnou definici energie instinktů smrti, považoval ji za neméně důležitou než energii životních pudů.

READ
Jak se oprostit od minulosti a začít žít přítomností už dnes

Na závěr je třeba poznamenat, že Freudova psychodynamická teorie osobnosti měla velký vliv na vývoj psychologie ve XNUMX. století. Jeho teorie ztělesňovala výzvu společnosti a tehdy převládající představy o psychice. Sigmund Freud výrazně přispěl ke studiu psychologie a rozvoji praktických metod psychoterapie.

V druhé polovině XNUMX. století, kdy psychologie vznikla jako samostatná věda, bylo jejím hlavním cílem odhalit základní prvky lidské psychiky pomocí metody introspekce v laboratorních podmínkách. V tomto směru pracovala v té době první laboratoř V. Wundta. Proto měl vznik radikálně odlišného přístupu ke studiu lidí ohromující účinek.

Teorie osobnosti vypracovaná Sigmundem Freudem představila člověka nikoli jako bytost racionální a vědomou si svého chování, ale jako bytost ve věčném konfliktu, jehož původ leží v jiné, širší sféře psychiky – v nevědomí.

Freud jako první charakterizoval psychiku jako bojiště mezi nesmiřitelnými instinkty, rozumem a vědomím. Jeho psychoanalytická teorie je příkladem psychodynamického přístupu. Pojem dynamiky v jeho teorii implikuje, že lidské chování je zcela předem dané a nevědomé duševní procesy mají velký význam při regulaci lidského chování.

Dále se podíváme na Freudovu teorii osobnosti jako základ pro všechny další výzkumy, jako je psychoanalytická terapie, psychoanalýza a mnoho dalších.

Strukturální teorie osobnosti

1. Topografický model úrovní vědomí
Podle topografického modelu lze v duševním životě rozlišit tři úrovně: 1) vědomí, 2) podvědomí, 3) nevědomí.

Úroveň „vědomí“ se skládá z vjemů a zážitků, které jsme si v daném okamžiku vědomi. Podle Freuda vědomí obsahuje jen malé procento všech informací uložených v mozku a rychle sestupuje do oblasti podvědomí a nevědomí, když člověk přepíná na jiné signály.

Oblast podvědomí je oblastí „dostupné paměti“, zahrnuje prožitky, o které není zrovna zájem, ale které se mohou spontánně nebo s minimálním úsilím vrátit do vědomí. Podvědomí je mostem mezi vědomými a nevědomými oblastmi psychiky.

Nejhlubší a nejvýznamnější oblastí mysli je nevědomí. To
představuje úložiště primitivních instinktivních impulsů plus emocí a vzpomínek, které byly v důsledku řady důvodů vytlačeny z vědomí.
Oblast nevědomí do značné míry určuje náš každodenní život.
fungování.

2. Strukturální model osobnosti
Na počátku dvacátých let však Freud revidoval svůj konceptuální model duševního života a zavedl do anatomie osobnosti tři základní struktury:
1) id (to), 2) ego, 3) superego. Tomu se říkalo strukturální model osobnosti.

READ
Sebereflexe: definice v psychologii a filozofii

Podívejme se blíže na všechny tři struktury.

*Eid
Slovo „id“ pochází z latinského „to“, ve Freudově teorii označuje primitivní, instinktivní a vrozené aspekty osobnosti, jako je spánek, jídlo, vyprazdňování, plození a dodává energii našemu chování.
Id má svůj centrální význam pro jedince po celý život, nemá žádná omezení, je chaotický. Jako výchozí struktura psychiky vyjadřuje id primární princip veškerého lidského života – okamžité vybití psychické energie produkované primárními biologickými impulsy, jejichž omezení vede k napětí v osobním fungování. Tento výboj se nazývá princip slasti. Podřízením se tomuto principu a neznalosti strachu nebo úzkosti může id ve svém čistém projevu představovat nebezpečí pro jednotlivce i společnost. Hraje také roli prostředníka mezi somatickými a duševními procesy.

Freud také popsal dva procesy, kterými id zbavuje osobnost napětí: reflexní akce a primární procesy. Příkladem reflexního působení je kašel v reakci na podráždění dýchacích cest. Tyto akce však ne vždy vedou ke zmírnění stresu. Poté přicházejí na řadu primární procesy, které tvoří mentální obraz, který přímo souvisí s uspokojováním základní potřeby. Primární procesy jsou nelogická, iracionální forma lidských představ. Vyznačuje se neschopností potlačovat pudy a rozlišovat mezi skutečným a neskutečným. Projev chování jako primární proces může vést ke smrti jedince, pokud se neobjeví vnější zdroje uspokojování potřeb. Podle Freuda tedy kojenci nemohou oddalovat uspokojení svých primárních potřeb. A teprve poté, co si uvědomí existenci vnějšího světa, se objeví schopnost oddálit uspokojení těchto potřeb. Od okamžiku, kdy se toto poznání objeví, vzniká další struktura – ego.

*Ego
Přeloženo z latiny – „já“. Ego je součástí mentálního aparátu odpovědného za rozhodování. Ego, které je oddělením od id, z něj čerpá část své energie k transformaci a realizaci potřeb v společensky přijatelném kontextu, čímž zajišťuje bezpečí a sebezáchovu těla. Využívá kognitivních strategií ve snaze uspokojit touhy a potřeby id.

Ego se ve svých projevech řídí principem reality, cílem
což je zachování celistvosti těla oddálením uspokojování, dokud se nenajde možnost jeho vybití a/nebo vhodné podmínky prostředí. Ego nazval Freud sekundárním procesem, „výkonným orgánem“ osobnosti, oblastí, kde probíhají intelektuální procesy řešení problémů.
Tím se dostáváme k poslední struktuře psychiky.

READ
Dá se flirt považovat za podvádění? Názor psychologa

*Superego
Superego je poslední složkou rozvíjející se osobnosti,
funkčně znamená systém hodnot, norem a etiky, které jsou přiměřeně kompatibilní s těmi, které jsou přijímány v prostředí jednotlivce.

Jako morální a etická síla jednotlivce je superego důsledkem dlouhodobé závislosti na rodičích. Dále rozvojovou funkci přebírá společnost (škola, vrstevníci atd.). Na superego lze také pohlížet jako na individuální odraz „kolektivního svědomí“ společnosti, i když hodnoty společnosti mohou být zkresleny vnímáním dítěte.

Superego se dělí na dva subsystémy: svědomí a ego-ideál.
Svědomí se získává rodičovskou disciplínou. To zahrnuje
schopnost kritického sebehodnocení, přítomnost morálních zákazů a
dítě cítí vinu.

Odměňujícím aspektem superega je ideál ega. Vytváří se na základě pozitivního hodnocení rodičů a vede jednotlivce k tomu, aby si sám na sebe kladl vysoké standardy.
Superego je považováno za plně vytvořené, když je rodičovská kontrola nahrazena sebekontrolou. Princip sebekontroly však neslouží principu reality. Superego vede člověka k naprosté dokonalosti v myšlenkách, slovech a činech. Snaží se přesvědčit ego o nadřazenosti idealistických představ nad realistickými.

Psychoanalytická teorie Sigmunda Freuda je příkladem psychodynamického přístupu ke studiu lidského chování. Teorie považuje lidské chování za zcela předem dané, závislé na vnitřních psychologických konfliktech. Tato teorie také uvažuje o člověku jako o celku.

Z analýzy teorie vyplývá, že Freud byl více než jiní psychologové oddán myšlence neměnnosti. Byl přesvědčen, že osobnost dospělého člověka se utváří ze zážitků raného dětství. Změny v chování dospělého člověka jsou z jeho pohledu mělké a neovlivňují změny ve struktuře osobnosti.

Freud věřil, že lidské vnímání a vnímání okolního světa je čistě individuální a subjektivní, navrhl, že lidské chování je regulováno touhou omezit nepříjemné vzrušení, které vzniká na úrovni těla, když se objeví vnější podnět. Lidská motivace je podle Freuda založena na homeostáze. A protože věřil, že lidské chování je zcela předem dané, umožňuje to plně ho prozkoumat s pomocí vědy.

Freudova teorie osobnosti sloužila jako základ psychoanalytické terapie, která se dnes úspěšně používá.

Zajímalo by mě, jak tato teorie vykládá článek 2 Ústavy Ruské federace, který je v té či oné míře obsažen v základních zákonech mnoha „vyspělých“ zemí?
Článek 2 Ústavy Ruské federace

READ
Udělejte tajemství explicitně: otevřený rozhovor o sexuálních fantaziích

„Člověk, jeho práva a svobody jsou nejvyšší hodnotou. Uznání, dodržování a ochrana lidských a občanských práv a svobod je odpovědností státu.“

http://www.proza.ru/2019/08/29/1586
Přejeme vám splnění všech vašich snů v roce 2020 a dále!

Portál Proza.ru poskytuje autorům možnost volně publikovat svá literární díla na internetu na základě uživatelské smlouvy. Veškerá autorská práva k dílům náleží autorům a jsou chráněna zákonem. Přetisk díla je možný pouze se souhlasem jeho autora, na kterého se můžete odkázat na jeho autorské stránce. Za texty děl odpovídají autoři samostatně na základě pravidel publikování a legislativy Ruské federace. Údaje uživatelů jsou zpracovávány na základě Zásad zpracování osobních údajů. Můžete si také prohlédnout podrobnější informace o portálu a kontaktovat administraci.

Denní návštěvnost portálu Proza.ru je asi 100 tisíc návštěvníků, kteří si celkem prohlédnou více než půl milionu stránek podle počítadla návštěvnosti, které se nachází vpravo od tohoto textu. Každý sloupec obsahuje dvě čísla: počet zobrazení a počet návštěvníků.

© Všechna práva vyhrazena autorům, 2000-2023. Portál funguje pod záštitou Ruského svazu spisovatelů. 18+

Rating
( No ratings yet )
Like this post? Please share to your friends:
Leave a Reply

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: