Vědecký rozbor psychologické obrany jedince začal na konci XNUMX. století. z práce 3. Freud, který tento fenomén vysvětlil na základě priority nevědomého instinktivního principu (hlavně sexuálního), který v důsledku kolize s vědomým „já“ (vnitřní „cenzura“) prochází různými proměnami (represe, sublimace a další).
Moderní věda identifikuje řadu mechanismů psychologické ochrany jedince 1 . Mezi nimi jsou hlavní následující.
1 vytěsňování – proces, v jehož důsledku jsou myšlenky, vzpomínky a zážitky, které jsou pro jednotlivce nepřijatelné, „vyhnány“ z vědomí a přeneseny do sféry nevědomí, stejně jako může být „vytlačen“ neukázněný student, který zasahuje do přednášky “ ze třídy ze dveří.
2 Sublimace – přeměna instinktivních forem psychiky (energie či agrese) do forem přijatelnějších pro jedince i společnost. V širším slova smyslu se sublimace týká přepnutí aktivity jedince na vyšší úroveň. Tyto formy mohou zahrnovat různé druhy kreativních činností a různorodé koníčky.
3 Regrese (z latinského regressio – zpětný pohyb) – návrat jedince k formám chování v raném dětství, přechod na předchozí úrovně duševního vývoje. Regrese zahrnuje opuštění reality a návrat do fáze vývoje osobnosti, ve které byl prožíván pocit slasti. Když se lidé „vrátí do dětství“ ve stavu intrapersonálního konfliktu, jedná se o hluboce funkční chování. Člověk v těžké situaci si často vloží do úst cokoli – prst, pero, spánek brýlí. Smyslem a smyslem těchto akcí a gest je návrat do pohodlné, bezoblačné situace kojeneckého věku, kdy se dítě přisálo z matčina prsu.
1 Viz: ochrana psychologický // Psychologie: Slovník. – M.: Politizdat. 1990. – s. 121-122.
4 Racionalizace – skrývat před sebou pravdivé, ale nepřijatelné motivy činů a myšlenek. Zároveň se hledají věrohodné důvody pro ospravedlnění jednání způsobených nepřijatelnými pocity a motivy, aby se zajistila vnitřní pohoda a zbavili se intrapersonálního konfliktu. Racionalizace je spojena s vysvětlováním svých činů potřebou nastolit sebeúctu a sebeúctu.
5 Projekce – vědomý či nevědomý přenos vlastních vlastností, pocitů a stavů, které nejsou pro jedince přijatelné, na vnější objekty. Člověk tak přesouvá „vinu“ na vnější objekt, který je zdrojem obtíží, připisuje mu negativní vlastnosti a zároveň je ze sebe odstraňuje. Zde máme techniku, která je jasně viditelná ve výrazu „ty sám jsi hlupák“.
6 Střídání – Má dva formy projevu:
1) nahrazení objektu ~ přenášení negativních pocitů a jednání z jednoho objektu, který je způsobil, na jiný objekt, který s nimi nemá nic společného. K tomu dochází, když člověk ze sociálních nebo fyzických důvodů není schopen vyjádřit své myšlenky, projevit pocity nebo podniknout určité kroky vůči přímému viníkovi svého odporu, strachu nebo hněvu. Pokud například neexistuje způsob, jak urazit šéfa, se kterým jste s něčím nespokojeni, můžete jeho podobiznu kopnout nebo zabouchnout dveře;
2) nahrazení pocitu – tato forma se vyznačuje tím, že předmět, který způsobil nespokojenost jedince, zůstává stejný, ale cit k němu se mění v opačný. Odborný asistent, který studenta při zkoušce ohodnotí „nedostatečně“, se může okamžitě změnit z vtipného na „hloupého“. Příklad substituce pocitů je popsán v bajce I. A. Krylova „Liška a hrozny“. Liška se nemůže dostat ke svůdným hroznům a uklidňuje se tím, že: “Vypadá to dobře, // Ano, je to zelené, ale nejsou tam žádné zralé bobule: // Okamžitě zatnete zuby.”
7 Intelektualizace – metoda analýzy problémů, kterým člověk čelí, která se vyznačuje absolutizací role mentální složky při úplném ignorování smyslových prvků analýzy. Při použití tohoto obranného mechanismu jsou i pro jednotlivce velmi důležité události nahlíženy neutrálně, bez účasti emocí, což u běžných lidí vyvolává překvapení. Například s intelektualizací si člověk beznadějně nemocný rakovinou nebo ozářený může klidně spočítat, kolik dní mu zbývá žít, nebo se zapojit do matematických výpočtů. Příklad tohoto konkrétního psychologického mechanismu byl uveden v případě Sokrata.
8 Identifikace – proces identifikace subjektu s jinou osobou nebo skupinou, jehož prostřednictvím asimiluje vzorce chování „významných druhých“, formuje jeho vědomí a přebírá určitou roli. Identifikace jako obranný mechanismus pomáhá vyrovnat se s úzkostí a pocity nejistoty, zajišťuje vzájemné propojení mezi členy skupiny a buduje pocit sebevědomí.
9 Izolace – odmítnutí přemýšlet o možných negativních důsledcích budoucích událostí a činů. Vyjadřuje se obvykle slovy „přijde, co může“, „snad to přejde“ atd.
10 Představivost (fantazie) – vytvoření programu chování, když je problémová situace, která vyvolává intrapersonální konflikt, nejistá. Představivost spočívá ve vytváření obrazů nebo chování, které nahrazují skutečnou činnost. Představivost je často spojována s vytvářením obrazu vytoužené budoucnosti, do které chce člověk ve stavu intrapersonálního konfliktu uniknout.
To jsou hlavní mechanismy psychologické obrany proti intrapersonálnímu konfliktu. Nutno dodat, že sám o sobě může být úspěšný i neúspěšný. V prvním případě ustanou impulsy a akce těch faktorů, které konflikt způsobily, zmizí stav úzkosti, strachu a neurózy. Pokud je psychologická obrana neúspěšná, nic takového se neděje. Tedy výše zmínění Stingy Knight a Akaki Akakievich, pokud někdy měli vnitřní neklid a úzkost ze své skutečné životní nepohody, byli úspěšně překonáni. Ale sebeuvědomění mnoha hrdinů F.M. Dostojevskij nadále žije se svým neklidem a vyznačuje se nevyřešenými vnitřními problémy. A to je podstata dramatu jejich existence.
Někdy nám život přináší ne příliš příjemná překvapení. Když se člověk ocitne v problematické situaci, ze které nevidí východisko, často prožívá silné negativní zážitky. Pokud jsou tak závažné nebo dlouhodobé, že ohrožují duševní zdraví, aktivují se psychické obranné mechanismy. Náš mozek tak zabraňuje destruktivnímu působení negativních emocí.
Co je to psychologická ochrana
S. Freud poprvé popsal různé druhy psychologické obrany a jejich působení. Důležité místo v jeho teorii zaujímá problém konfliktu mezi „Ono“ a „Já“, mezi potlačenými či nevědomými touhami nevědomí a sociální kontrolou vědomí. Neschopnost uspokojit tyto touhy, jejich rozpor s normami společnosti či objektivní realitou, způsobuje v člověku nepohodlí, úzkost a často i intenzivnější prožitky. Rostoucí nespokojenost a vnitřní konflikty mohou vést k vážným psychickým problémům a dokonce i nemocem.
V této situaci vstupují v platnost prostředky psychologické obrany vyvinuté po tisíciletí evoluce. Jedná se o nevědomou a špatně kontrolovanou reakci na vnitřní destabilizaci. Defenzivní chování často vypadá divně a nelogicky i samotnému člověku, nemluvě o jeho okolí. Ale na nějakou dobu pomáhá zmírnit nepříjemné zážitky, zablokovat vnitřní konflikt a stabilizovat psychiku.
Typy obranných mechanismů podle S. Freuda
Psychologická obrana nikdy neřeší vzniklé problémy, pomáhá se jim vyhnout a vytváří iluzi, že je vše normální. To je však vhodné pro dočasnou harmonizaci vztahu člověka ke světu a k sobě samému. A Freud popsal 8 typů psychologických obran, které se projevují v různých podmínkách a fungují odlišně.
vytěsňování
Jedná se o jednu z nejčastějších psychologických obran. Pokud se myšlenky zdají nezákonné a děsí samotného člověka a touhy nemohou být uspokojeny, pak jsou potlačeny a potlačeny na úroveň nevědomí. Člověk jakoby demonstrativně nechce to, o co usiloval, ale nemohl dostat.
Beznadějně zamilovaný mladý muž může šťastně a často vyprávět svým přátelům o nedostatcích své (jak věří, že je to jeho bývalá) milenky. Dítě, které těžce prožívalo matčin odchod, vytlačilo její obraz z vědomí a „zapomnělo“. A když se matka vrátí, dítě ji odmítá poznat, pláče a nenavazuje kontakt.
Efekt imaginárního zapomínání poměrně často doprovází represe. Člověk, který se ocitne na místě neštěstí nebo kdo ztratil milovanou osobu, tak může zapomenout na detaily této traumatické události a příliš bolestivé vzpomínky vytlačit na úroveň nevědomí.
Represe však není nikdy úplná, těžké vzpomínky, zakázané touhy a myšlenky se snaží překonat psychologickou bariéru a prorazit až na úroveň vědomí. Aby je člověk obsahoval, musí vynaložit mnoho energie, takže často trpí různými nemocemi: hypertenzí, gastritidou, neurodermatitidou, artritidou atd. Ještě častěji represe způsobují rozvoj neuróz.
Střídání
To je také docela běžný psychologický obranný mechanismus. Podobá se to represi, pouze při výměně není energie neuspokojené touhy potlačena, ale je přenesena na jiný objekt, dostupnější, méně nebezpečný a nespojený s morálními zákazy.
Efekt substituce je jasně patrný v chování dětí. Dítě trestané rodiči podrážděně hází hračkami nebo strká svou mladší sestru. Teenager, který dostal špatnou známku, rozzlobeně roztrhá svůj sešit. Jsou uraženi svými rodiči a učitelem, ale tyto předměty nejsou k dispozici pro pomstu, takže pro zmírnění podráždění je vybrán jiný předmět a dochází k výměně. Dospělí se chovají stejně a nespokojenost se životem, prací a šéfy vynášejí na svých blízkých.
S. Freud chápal pojem „substituce“ poměrně široce a jako příklad tohoto mechanismu psychologické obrany uvedl sny, v nichž se realizují potlačované touhy. Zdá se, že jsou splněny, ale iluzorně, ve snech.
Substituce může mít jinou formu, popsanou po Freudovi. Projevuje se přenesením potřeby na jiný objekt. Muž tak může svou nenaplněnou potřebu lásky a důvěry své ženy přenést do auta. Hlídá ji, mluví s ní, dává jí jméno. A svobodná žena uspokojuje svou potřebu rodiny tím, že se obklopuje kočkami.
Projekce
Když je touha příliš horká na to, aby se vzdala, a příliš „špatná“, než aby byla uspokojena, vstupuje do hry mechanismus projekce. Tato touha se promítá na ostatní a ti se stávají předmětem kritiky a obviňování. Zdá se, že člověk, jako v dětství, říká: “Nejsem to já, kdo je špatný, ale oni.”
Myslím, že každý zná obrázek babiček na lavičce, které mají pěnu u úst a odsuzují „zhýralou mládež“? To už starší ženy nemají, a tak se pomocí projekce odstraňuje hořkost vzpomínek na ztracené příležitosti. A podváděný manžel najednou začne být podezřelý a hledá důvod, proč manželku z podvádění obvinit.
A často ty osobnostní vlastnosti (lenost, nedostatek odhodlání, podvod, nestálost atd.), které člověk u druhých aktivně odsuzuje, jsou mu vlastní, ale nechce si to přiznat. A aby se zbavil bolestného pocitu viny, promítá své „hříchy“ na ostatní.
Racionalizace
Jak často se po spáchání neslušného činu snažíme najít pro něj přesvědčivé ospravedlnění, logicky ho vysvětlit, ospravedlňovat, citovat zdánlivě velmi rozumné argumenty. Tento psychologický obranný mechanismus se nazývá racionalizace. Taková „logická“ zdůvodnění jednání nemají nic společného se skutečným důvodem, vymyslel je člověk až poté, co byl čin dokončen. Ale pro spravedlnost je třeba říci, že obvykle si člověk pravý důvod neuvědomuje, je tak hluboce skrytý na úrovni nevědomí.
Racionalizace se může týkat nejen prohřešků, ale i selhání. Nikdo se nechce cítit jako poražený, a tak se pro to lidé snaží najít racionální vysvětlení. Nemilovaná a málo placená práce je ospravedlněna její stabilitou, klidem, dobrým psychologickým klimatem, nenáročným šéfem a tím, že nemusíte běhat a hledat něco prestižnějšího. Ano, cokoliv, jen si nepřipustit, že jste smolař nebo líný.
Inverze (reaktivní formace)
Výsledkem inverze je touha „obrat“. Pokud člověk nemůže dostat to, co chce, pak to nahradí pravým opakem a uskuteční to. Vytváří se iluze, že potřeba je uspokojena. Například inverze často nastává v situacích neopětované lásky.
Inverze se provádí ve dvou fázích, první je přemístění. Neuspokojená, zakázaná touha nebo traumatická situace je nejprve skryta na úrovni nevědomí. Ale i tam působí na člověka a způsobují nepříjemné emoce. Proto dochází k náhradě za pravý opak.
Izolace
Člověk, který se nedokáže vyrovnat s nepříznivou situací, se z ní jakoby vyčlení a negativitu přenese za hranice jedince. Díky tomu se nemusíte bát, že budete každý den čelit stejnému neřešitelnému problému, ale může to vést k rozštěpení osobnosti. A pozice pštrosa s hlavou v písku nepomáhá najít východisko z těžké situace.
Regrese
V obtížných situacích, bránících se potřebě řešit nepříjemné problémy, člověk často volí primitivní formy chování a komunikace, reaguje jako dítě: odmítá přijmout logiku, stěžuje si, přesouvá vinu na druhé, uráží se kvůli maličkostem, dělá skandály, je vrtošivý atd. Tvrdohlavost, touha podvracející autority a porušování pravidel je také projevem tohoto psychologického obranného mechanismu.
K regresivním formám chování patří také mnoho zlozvyků: kousání nehtů, kouření atd. V těžkých případech může člověk v důsledku psychického traumatu „spadnout do dětství“ – nejen se chovat jako nezletilý, ale také se jím cítit.
Sublimace
Dá se říci, že jde o první formu psychologické obrany popsanou Freudem. Je dokonce obtížné jej nazvat samostatným druhem, protože zahrnuje vlastnosti různých mechanismů. Sublimace je přeměna energie nedosažitelné nebo zakázané touhy do jiných forem činnosti v různých oblastech života. Sexuální touhy jsou tedy často sublimovány v kreativitě: v poezii, malbě, sochařství. Oblast politiky a společenské aktivity je však také dobrou oblastí pro sublimaci, protože vyžaduje aktivitu a investici úsilí od jednotlivce.
Sublimace nejen pomáhá zbavit se obsedantních tužeb, ale také zabraňuje negativnímu vlivu jejich nerealizované energie. Jinak se potlačování potřeb a pudů projevuje neurózami, psychózami, komplexy a psychosomatickými onemocněními, například kardiovaskulárními chorobami.
Z. Freud identifikoval dvě úrovně psychologické obrany:
- Mezi první, primitivní patří mechanismy založené na represi, skrývání, potlačování tužeb a pudů. Často mají špatný vliv na duševní stav člověka a celkové zdraví, protože vyžadují velké množství energie.
- Druhá, vyšší úroveň je založena na transformaci energie tužeb a jejím nasměrování do jiné sféry, čímž je tato skupina psychologických obran přijatelnější. Do této úrovně patří například sublimace. A v situaci, kdy není možné vyrovnat se s touhou nebo problematickou situací, je vhodnější přenést psychologickou ochranu na tuto úroveň.
Moderní pohled na problém psychologické obrany
Učení S. Freuda o mechanismech psychologické obrany mělo mnoho následovníků. A v současnosti, i když s určitými výhradami, je uznávána představiteli všech předních oblastí psychologie. Výčet typů psychologických obran byl výrazně rozšířen a zahrnuje například tyto:
- kompenzace – doplnění toho, co ve skutečnosti chybí, výplody fantazie, stažení se do imaginárního světa nebo vášeň pro náboženské kulty;
- exil role – odstranění odpovědnosti za to, co se děje;
- desakralizace (podle A. Maslowa) – skeptický nebo dokonce pohrdavý postoj k společenským hodnotám a jejich uznání za bezvýznamné, což pomáhá zbavit se tlaku tabu a zákazů;
- sebeobviňování – přijetí role oběti nebo obviňování sebe za všechny trable, což umožňuje neřešit jejich skutečné příčiny;
- přechod do virtuální reality je jedním z nových způsobů psychologické obrany, který pomáhá omezit kontakt s realitou nepřinášející uspokojení.
To nejsou všechny typy obran, které se nacházejí v různých knihách a učebnicích psychologie. Ale všechny – jak ty popsané S. Freudem, tak ty, které identifikovali modernější psychologové – mají dva společné rysy:
- nejsou realizovány subjektem, a proto nejsou kontrolovány;
- vytvořit iluzi, která člověku brání adekvátně vnímat realitu.
Psychologická obrana je sebeklam. V určitých případech a na krátkou dobu to člověku opravdu pomáhá vyrovnat se s realitou, která je pro psychiku traumatizující. Jak ale poznamenal S. Freud, dlouhodobé používání obranných mechanismů, zejména pokud jde o preferenci jednoho konkrétního typu, má na lidskou psychiku špatný vliv. Nejenže ztrácí kontakt s realitou, ale začíná pociťovat i problémy neurotického charakteru.
Člověk si sám většinou neuvědomuje dopady psychické obrany a hlavně její příčiny, ale následky ochranného chování ho mohou trápit. Je velmi obtížné regulovat působení těchto mechanismů sami, takže je lepší kontaktovat kvalifikovaného psychologa: psychoterapeuta nebo psychoanalytika.
