Moje povolání mě nutí neustále si uvědomovat události a učit se něco nového. Rád se učím a rozvíjím.
Rozhodčí – Margarita Lopukhova
Rodinný psycholog. 8 let zachraňuji “rodinné buňky” před rozpadem. Pomáhám párům znovu získat lásku a porozumění.
Podvádění je společností odsuzováno a vede ke skandálu a rozchodu, někdy dokonce k napadení. Statistiky kriminality také ukazují, že vraždy motivované žárlivostí jsou bohužel nedílnou součástí naší reality.
Věříme, že naši čtenáři dokážou vyřešit i tak obtížnou životní situaci pokojně. Jak se to řešilo v minulosti? V tomto článku budeme hovořit o tom, jaké tresty za cizoložství byly v minulosti praktikovány v různých zemích. Tento článek není pro slabé povahy, takže čtěte na vlastní nebezpečí! Varovali jsme.
Mýty o předcházení nevěře
Na úvod lze říci pár slov o tom, že některé metody prevence nevěry, známé z populární kultury, ve skutečnosti nefungovaly. Například mýtus o pásu cudnosti, který prý rytíři navlékali na své ženy, když se chystali na křížovou výpravu. Taková zařízení skutečně existovala, ale jejich používání i několik dní by mělo škodlivý vliv na zdraví ženy.
Poškození genitálií a otrava krve by byly ve středověkých podmínkách prakticky zaručeny. V současné době historici naznačují, že hlavním použitím těchto zařízení bylo chránit ženy před znásilněním a byly používány pouze krátkou dobu.
Ale využívání služebníků nebo otroků eunuchů, kteří sledují bezpečnost žen a chrání jejich cudnost, je zdokumentovaný fakt. Je pravda, že ne každý si mohl dovolit takový luxus a ne vždy. Ale vraťme se k trestům.
V Evropě
Nejhumánnějším trestem za zradu pro ženu bylo uvěznění v klášteře do konce života. Co je tady humánního? Ve srovnání s jinými tresty vypadá klášter nejatraktivněji, protože jinak by si žena mohla nechat uříznout nos, uši, rty, nebo dokonce upálit na hranici, aby „očistila svou hříšnou duši“.
Cizoložství bylo často považováno za závažnější zločin než vražda. Například ve středověkém Dánsku byl trestem za zradu trest smrti, kdy za vraždu člověka stačilo zaplatit pokutu. Němci preferovali čtvrtinové zrádce a Řekové obecně nabízeli každému, kdo chtěl viníka na jeho žádost zabít jakýmkoli krutým způsobem.
Obyvatelé Římské říše byli ke zrádcům shovívavější, byli prodáváni na trhu jako otroci. Pokud by si však nějaký sadista koupil zrádce, mohlo vše skončit špatně, protože život otroka zcela patřil majiteli a nikdo mu nemohl bránit v tom, aby si se svým majetkem dělal, co chtěl. Později Římané přesto opustili praxi prodeje zrádců a začali preferovat useknutí nosu.
V Asii
Ve srovnání se zvyky Thajců se vám obvyklý trest smrti bude zdát jako snadný útěk. Zrádkyně byla umístěna do speciální klece, poté byla dána horkému slonovi a ten slon ženu znásilnil před celým městem. Navzdory tomu, že to nebylo formálně považováno za trest smrti, nebylo možné po takové popravě přežít, zrádce zemřel ve strašné agónii buď během procesu, nebo krátce po jeho skončení.
Číňané preferovali jinou popravu: zrádce natřeli tukem a vhodili do jámy s hladovými psy, kteří ji roztrhali na kusy a snědli. Přísný trest za cizoložství v podobě dvou let vězení s propadnutím majetku však v Číně stále existuje. A ve středověkém Mongolsku, blízko Číny, byl zrádce jednoduše rozřezán na dva, bez obřadu.
Korejci se vyznamenali další bolestivou popravou pro nevěrné manželky. Zrádkyně byla nucena pít ocet, a když její tělo nateklo, začali ji ubíjet k smrti. Vnitřní orgány, poškozené kyselinou, se po úderech změnily v kaši a žena v agónii zemřela.
Ale v islámských zemích, na rozdíl od všeobecného přesvědčení, krutá poprava s ukamenováním zrádce nebyla vždy praktikována. Někdy byly omezeny na veřejné bičování nebo věznění. Je pravda, že podobné tradice dnes existují v mnoha z těchto zemí.
Obyvatelé Barmy se vyznamenali zvláštním trestem pro zrádce. Je zde tradice navlékání prstenů na krk dívkám, kterých se rok od roku zvyšuje, proto se krk prodlouží a bez těchto prstenů již neudrží hlavu. Jako trest za zradu jsou ženě sejmuty prsteny a ona umírá na zlomeninu vazu.
Jinde na Zemi
Kanadští indiáni nevěřili, že cizoložství se trestá smrtí, a tak byly nevěrné manželky jednoduše skalpovány. Domorodci z Nové Guineje však nesložili odpovědnost za cizoložství na své manželky, ale na své milenky, které na náměstí sťali. Před popravou byl viník povinen sníst prst ženy, kterou svedl, a zrádkyně žila s tímto znamením celý život a každý cizí člověk se okamžitě dozvěděl o jejím minulém hříchu.
Je nepříjemné číst o tradicích kanibalismu? Ale kmen Guax-Toliam se vyznamenal ještě více. Vůdce rozřezal dosud žijící zrádce a sežral ji celý kmen.
Co máme?
Pohanská Rus se vyznačovala tolerancí ke zradě a nejpřísnějším trestem za ni bylo vyhnání z domova. Během některých pohanských svátků však nebyl sex s jinými muži a ženami vůbec považován za zradu, takže ti, kteří chtěli uspokojit své fantazie o ženách jiných lidí, to mohli udělat jednou ročně. Po vzájemné dohodě, samozřejmě. S příchodem křesťanství se situace změnila, církev zradu tvrdě trestala, dokonce až popravila oba milence, a šesté přikázání „nezabiješ“ od toho nezachránilo.
Dostávejte jeden z nejčtenějších článků e-mailem jednou denně. Připojte se k nám na Facebooku a VKontakte.
Postoje k instituci rodiny se v Rusku v průběhu staletí měnily, ale s výjimkou krátkého porevolučního období byly vždy značně úzkostlivé. Ale postoj k faktu zrady se téměř nezměnil, nevěra byla odsouzena, odsouzena a potrestána. Pravda, v tomto ohledu to měli muži jednodušší, ale občas se trest stejně rozšířil i na silnější pohlaví. Ženy zpravidla dostaly mnohem více.
Poplatek za zradu
Princ Yaroslav Moudrý také přijal Chartu, která zmiňuje cizoložství a trest za něj. Pravda, ženská nevěra nevyžadovala téměř žádný důkaz, jakýkoli vztah s cizincem se rovnal cizoložství. Aby prokázal fakt mužské nevěry, musel mít vedle sebe nejen milenku, ale i děti od ní. A za trest byl představiteli silnějšího pohlaví účtován poplatek ve prospěch církve, jehož výši stanovil osobně kníže.
Pro ženu byla nevěra dražší: okamžitě přišla o rodinu. V případě, že manžel odpustil zradu a neměl v úmyslu se rozvést, mohl být potrestán. Mimochodem, ne vždy se mužská nevěra stala vážným důvodem k rozvodu. Žena, která se provinila, mohla být také poslána na určitou dobu do kláštera a bylo na ni uloženo pokání, ale mnohem přísnější než na muže.
Cítit rozdíl
V pozdějších dobách měla nevěra vést k rozvodu. Na nevěrného manžela přitom byly uvaleny mnohem loajálnější sankce než na podváděnou manželku. Na muže bylo uloženo roční pokání a pokuta a někdy se omezily na výchovný rozhovor s knězem. Pokud by muž, vyzbrojený výpověďmi svědků, usvědčil svou ženu v souvislosti s jinou, pak by ji čekal mnohem přísnější trest. Po okamžitém rozvodu byla bývalá manželka poslána pracovat na přádelnu a dostala zákaz dalšího sňatku.
V různých třídách byly rozdíly v postojích k nevěře. Šlechtici byli k nevěře tolerantnější a provinilá žena mohla stále počítat s přímluvou svých příbuzných. Nejhorším trestem pro ni mohl být samotný rozvod a uvěznění v klášteře. Selky se neměly kam obrátit o pomoc, protože se od nich odvrátila celá rodina. Obyčejná žena přistižená při zradě byla považována za ostudu celé rodiny a odmítala s ní mít cokoli společného. Nikdo se jí nezastal ani ve chvíli, kdy manžel začal nevěrnou ženu „vyučovat“ všemi dostupnými způsoby, včetně pěstí, klacíků nebo bičů.
Manžel, který se nechtěl rozvést, žil se zrádkyní dál, ale získal nad ní úplnou moc. V tomto případě mohlo „vzdělávání“ trvat celý život a žena ho musela snášet bez stížností, protože často prostě neměla kam jít. Mimochodem, postavení muže bylo tak výhodné, že se mohl téměř snadno rozvést, pokud by ho „stará“ žena náhle omrzela. Najít lidi ochotné křivě svědčit proti ženě bylo jednoduché a požadavek na rozvod se „zrádcem“ byl okamžitě uspokojen.
Přísnost a shovívavost
V XNUMX. století byla stejně jako dříve ženská nevěra trestána mnohem přísněji než nevěra mužská. Zástupci silnějšího pohlaví se mohli spolehnout na shovívavost. I když některé nuance se také objevily v této době. Například rozvod muže z důvodu jeho nevěry se mohl stát překážkou kariérního postupu, prokázaná nevěra se stala nevyřčeným důvodem pro odmítnutí funkce nebo zvýšení platu.
Pokud se muž snadno rozvedl, nemohla žena počítat s tím, že manželství bez souhlasu svého manžela zruší. Po rozvodu iniciovaného manželem kvůli nevěře mohl soud nevěrnou manželku odsoudit k veřejně prospěšným pracím nebo ji dokonce uvalit do vazby. Ale tyto druhy trestů nebyly proti mužům nikdy použity. Manžel nebyl kárán za to, že svou ženu veřejně bil. Ve městech to bylo samozřejmě vzácné a obvykle se to odehrávalo v dělnických rodinách, ale na vesnicích mohl být trest extrémně krutý.
Situace se změnila již ve dvacátém století, kdy se přestaly používat fyzické tresty a ženy konečně dostaly stejná práva jako muži, pokud jde o rozvod.
Starověké tradice vyžadovaly, aby byla dívka před svatbou nevinná, ale nastávaly situace, kdy se nevěsta nemohla pochlubit svou čistotou. Za takový přestupek byla tvrdě potrestána na vesnicích i ve městech a odpovědnost nesla jak žena sama, tak její rodiče.
