Skepse, co to je, vzorce chování skeptiků

Skepse je filozofický koncept založený na pochybách, což je princip fungování myšlenkového procesu.

Pochybnost je nezbytná v procesu reflexe k potvrzení pravdivosti úsudku.

Skepse je založena na požadavku důvěry ve znalosti. Tento směr se vyznačuje tolerancí a neopozicí vůči jiným filozofickým myšlenkám a směrům. Všechny ideologie mají podle stoupenců skepse své místo, ale zároveň nelze bez skutečného zdůvodnění a potvrzení pravdy věřit všemu, co je v ideologii napsáno. Vše známé musí být zpochybněno, testováno a potvrzeno.

Skepticismus považuje lidské poznání za relativní a není skutečně pravdivé. To má pozitivní vliv na odpor tohoto hnutí vůči dogmatismu. Nedá se však říci, že by skepse měla jen pozitivní rysy. Má negativní dopad na rozvoj antisociálního chování, neboť přispívá k rozvoji pluralismu v názorech a znalostech, což je vystavuje velkým pochybnostem a prohlubuje je.

Existuje několik typů skepticismu:

  • Metodické.
  • Náboženský.
  • Vědecký.
  • Filozofický.

Existuje také koncept každodenní skepse. Odráží odstoupení od formulování závěrů a úsudků, pokud existují nějaké pochybnosti.

Skepse spočívá na následujících definujících principech:

  1. Smysly nejsou schopny poskytnout skutečnou reprezentaci reality;
  2. Neschopnost považovat indukci za spolehlivý závěr; nemůže přispět k rozvoji nových znalostí;
  3. Dedukce není schopna prokázat svůj vlastní úhel pohledu, své vlastní myšlenky;
  4. Každý soud má protiklad, který je stejně silný a platný;
  5. Důslednost znaleckého posudku otevírá možnost nebrat v úvahu jiná hlediska a považovat je za nesprávná;
  6. Pokud posudek nemá odborné posouzení, a to konsensuální, pak ostatní lidé nemohou považovat žádný úhel pohledu za správný;
  7. Pokud rada odborníků rozhodla, že neexistují důvody pro podporu určitého názoru, pak nemá smysl, aby lidé vyjadřovali nějaké soudy.

Kromě toho psychologové upozorňují na fenomén selektivní skepse, který se projevuje používáním kritického myšlení ve vztahu k určitým výrokům, zejména těm, která se nám kategoricky nelíbí.

Starověký řecký skepticismus

V období antiky, zejména v dobách starověkého Řecka, se pod vlivem myšlenek filozofa Xenofónta rozvinul proud skepticismu. Myšlenky skepticismu dále doplnil a rozvinul Pyrrho. Byli povzbuzeni, aby se vzdali metafyzického dogmatismu a kladli si otázky o povaze věcí, o postoji představitelů lidského rodu k nim a o významu tohoto postoje, jakož i o výsledcích tohoto postoje.

Po Pyrrhovi pokračoval v kurzu skepticismu Arcesilaus. Držel se stejných názorů a směrů jako Pyrrho.

Následně skepticismus rozvinuli tito myslitelé: Enexidemus, Agrippus, Sextus Empiricus. Aenesidemus tedy formuloval několik definujících principů skepticismu. Odrážely nepopiratelné úsudky o zvířecím světě, člověku, jeho smyslech a environmentálních jevech a dotýkaly se také otázek smíšené existence, rysů vnímání, jeho relativity a významu.

READ
Manifestace schizofrenie: hlavní příznaky a známky poruchy

Starověký římský skepticismus

Rozvoj skepse ve starověkém Římě je spojen se jménem Aenesidema z města Knossos. Jeho myšlenky byly formovány filozofií starověkého Řecka, zejména skepsí Pyrrho. Aktivně se postavil proti doktríně skepticismu raným dogmatickým hnutím filozofie.

Aenesidemus zdůraznil, že všechna učení a teorie jiných filozofů obsahují velké množství protichůdných informací. Řekl, že realita nemůže být určena vnímáním a vjemy. Takové rozsudky jsou sporné. Všechny vlivné teorie starověké filozofie byly tímto filozofem zpochybněny.

Dále, teorie skepticismu rozvinul Sextus Empiricus. Zpochybňoval nejen filozofické koncepty starověkého Řecka, ale také učení rétoriky, matematických principů a gramatických konstrukcí.

Rozvoj skepse ve starověkém Římě byl založen na pokusech prokázat její mocný vliv a definovat jej nestandardním filozofickým konceptem, který je odtržen od ostatních trendů ve vývoji filozofie a jejích teorií.

Středověká skepse

16.-17. století se vyznačují novými trendy skepticismu. Vědci se o tento směr a jeho prastaré koncepty začínají zajímat. Pozornost se začala věnovat dílům raných skeptiků – filozofů starověkého Řecka.

Tak byl vyvinut nový směr pyrhonismu, založený na jeho vůdčích myšlenkách. Poté byly vyvinuty do moderního evropského agnosticismu. Jeho následovníky byli: Erasmus Rotterdamský, Mikuláš z Ortrekuru.

Moderní skepticismus

V této době se reviduje koncept skepticismu. Začalo to být vnímáno jako směr, který pomáhá rozšiřovat příležitosti ve znalostech a učení a odstraňuje všechny existující rozpory. Tou je touha získat příležitost získat informace o tom, o co usilovat a co se lze naučit. Pozornost byla zaměřena na vztahy příčina-následek, odrážející porozumění tomu, jak se chovat a jednat, nebo naopak nečinnost, abychom dosáhli či nedosáhli nějakého výsledku.

Zástupci nového skepticismu byli:

  • F. Sanchez F.;
  • M. Montaigne M.;
  • P. Bril P;
  • D. Hume.

Nebezpečí nadměrné skepse

Skepse je směr duševní činnosti zaměřený na racionalitu a rozumnost vnímání světa kolem nás. Víra a důvěra přitom nemají žádné místo.

Pokud je člověk skeptik, pak nevěří nikomu na slovo. Je schopen věřit tomu, co slyší, pouze pokud to najde skutečné potvrzení, založené na znalostech: teoretických i praktických. Intelektuální ověřování je podstatou a nutností každého skeptika.

Skepse je nebezpečná, protože pochybovat o všem je možné pouze teoreticky. V praxi toho není možné dosáhnout.

Ve své činnosti se každý jedinec spoléhá na pocity, které určují směr myšlenkových procesů a určují přijímání různých rozhodnutí. Člověk se proto ve své činnosti neřídí vědomostmi, jak předpokládají skeptici, ale pocity, které člověka vedou.

READ
Záleží na výškovém rozdílu mezi klukem a holkou?

Projev skepse je poměrně nebezpečný parametr. Jeho extrémní projev vede k iracionalismu. Nedostatek důkazů je identifikací absurdity. Absurdní jevy a události vedou k tomu, že je možné pouze věřit v realitu.

V dávných dobách byly argumenty skeptiků aktivně používány v boji církve proti pohanství a filozofii.

Ve většině případů není skepticismus společností přijímán z psychologických důvodů, tj. existuje odmítnutí přijmout přítomnost vlastního myšlení a jeho správnost. To je nebezpečné pro duševní vývoj jedince.

Platón a Aristoteles

Jednou z nejdůležitějších částí filozofie je epistemologie – disciplína, která studuje znalosti, jejich metody, schopnosti a teoretické limity. Existuje v něm takový směr, jako je epistemologický pesimismus – koncept, podle kterého jsou lidské kognitivní schopnosti omezené a nikdy nám nedovolí plně porozumět skutečné podstatě reality.

Pesimistický přístup zahrnuje 2 větve:

  • Agnosticismus. V rámci tohoto konceptu je svět pro lidi považován za nepoznatelný. Jinými slovy, vždy budou existovat otázky, na které nelze získat spolehlivé odpovědi pomocí prostředků a metod, které máme k dispozici.
  • Skepticismus. Tento koncept zpochybňuje samotnou možnost spolehlivého pochopení toho, jak správné jsou naše představy o světě a předmětech v něm.

Dnes budeme hovořit podrobně o skepticismu, zvážíme jeho hlavní myšlenky, vyjmenujeme jeho nejznámější příznivce, zjistíme, proč je kritizován, a prozkoumáme, jak se liší od agnosticismu.

Co je skepse?

Jednoduše řečeno, skepticismus je směr ve filozofii, který považuje pochybnost za hlavní princip myšlení. Zejména skepticismus zpochybňuje spolehlivost pravdy (to znamená, že popírá schopnost sebevědomě tvrdit, že znalosti, které máme o světě kolem nás, odpovídají objektivní realitě).

Skepse vznikla ve 360. století před naším letopočtem. Za jeho zakladatele je považován starověký řecký filozof Pyrrho (cca 275-XNUMX př. n. l.), jehož myšlenky později rozvinul Sextus Empiricus (léta života neznámá, přibližně XNUMX.-XNUMX. století našeho letopočtu).

Zajímavým rysem skepticismu je jeho tolerance vůči jakýmkoli náboženským a filozofickým konceptům a názorům. Zastánci tohoto směru vycházejí z toho, že žádné tvrzení nemůže tvrdit, že je jedinou a neotřesitelnou pravdou. Zároveň je nemožné něco s naprostou jistotou tvrdit a zároveň popírat.

Základní myšlenky skepticismu

Mezi hlavní myšlenky skepticismu patří následující teze:

  • i když znalosti vypadají jako dosažitelné a spolehlivé, nelze je jako takové uznat;
  • jak absolutní poznání, tak jakékoli spolehlivé poznání obecně jsou člověku nedostupné (jelikož bylo získáno empirickým poznáním, které nelze považovat za absolutně spolehlivý zdroj);
  • člověk nemá přístup ke spolehlivým znalostem o žádných metafyzických jevech a předmětech (Bůh, svět, kauzalita atd.);
  • jakákoliv hypotéza musí být testována a žádný test nelze považovat za dostatečný nebo definitivní;
  • žádná z metod vědeckého poznání nemůže poskytnout spolehlivé poznatky o objektivní realitě;
  • veškeré vědění, které má lidstvo k dispozici, jsou pouze domněnky a hypotézy, které nelze prokázat;
  • filozof se musí zdržet jakýchkoli konečných soudů.
READ
Ena Rak a muž Štír: charakteristiky znamení zvěrokruhu, kompatibilita v posteli, láska, přátelství a podnikání.

Skepticismus považuje všechny naše znalosti za relativní a vyžaduje jejich kritické přehodnocení. V tomto smyslu je proti dogmatismu – nekritickému způsobu myšlení, který je založen na dogmatu. Navzdory skutečnosti, že dogmatismus je charakteristický především pro náboženství, starověcí skeptici nazývali dogmatiky všechny filozofy, kteří předkládali a obhajovali jakákoli prohlášení.

Pyrrhova skepse

Za tvůrce tohoto filozofického hnutí je považován starověký řecký filozof Pyrrho (přibližně 360-275 př. n. l.). Je pozoruhodný tím, že v zásadě nepsal knihy ani pojednání, takže jeho myšlenky se zachovaly jen díky jeho žákům a následovníkům. Zejména jeho myšlenky rozvinuli takoví myslitelé jako Aenesidemus, Agrippa a Sextus Empiricus.

Starověcí skeptici identifikovali učení Pyrrho a skepticismus a v jejich dílech byla slova „skeptický“ a „Pyrrhonský“ často používána jako synonyma. V některých případech to způsobilo zmatek, protože ne všechny Pyrrhovy myšlenky byly spojeny výhradně se skepticismem.

Dnes máme představu o antické skepsi především díky dílům Sexta Empirica. Podrobně popsal myšlenky Pyrrha, Timona, Carneadese, Aenesidema a dalších zastánců tohoto učení.

Pyrrho věřil, že filozof je člověk usilující o štěstí, jehož dosažení vyžaduje klidný klid, nepřítomnost veškeré úzkosti a utrpení. Abyste tohoto stavu dosáhli, musíte najít odpovědi na 3 otázky:

  • Co jsou věci a jaké mají vlastnosti?
  • Jak se k nim máme chovat?
  • Co nám takový postoj dá?

Sám Pyrrho věřil, že pokusy najít spolehlivé odpovědi na tyto otázky nikdy nebudou úspěšné, a proto nemohou vést ke štěstí. Proto navrhl odpovědět na ně takto:

  • To nemůžeme vědět.
  • Musíme se zdržet posuzování věcí.
  • Úmyslným pozastavením úsudku se můžete vyhnout úzkosti.

Věřil tedy, že filozofického štěstí lze dosáhnout popřením samotné možnosti poznání a pochopení podstaty věcí. Stav míru, který vzniká díky zřeknutí se poznání, Pyrrho umístil jako nejvyšší stupeň blaženosti a nazval jej „ataraxií“. Sám a po něm i další skeptici touhu po spolehlivém poznání odsuzovali, považovali je za zdroj úzkosti a utrpení.

Skepse Sexta Empiricus

Sextus Empiricus je starověký řecký lékař a filozof, který žil ve 2.–3. století našeho letopočtu (neexistují spolehlivé údaje o místě jeho narození a letech života). Toto je nejslavnější z Pyrrhových následovníků, proslulý zejména knihou „Pyrrhovy výroky“, která dnes zůstává důležitým dílem pro lidi studující filozofii.

READ
Přerušujeme vztahy s cizincem. Jak se rozvést, pokud jsou děti

Ve svých dílech nastínil metodologii skeptického pochybování, která byla založena na kritickém pochopení nashromážděných poznatků v oblasti filozofie a dalších přírodních věd té doby. Kromě toho se Sextus Empiricus dotkl otázky existence bohů. Při srovnání náboženství s ateismem došel k závěru, že neutrální skepticismus je nejrozumnější postoj.

Stojí za zmínku, že ateismus, jako každé náboženství, odporuje základní myšlence skepticismu (nic nelze jednoznačně dokázat ani vyvrátit). Sovětský filozof Veniamin Boguslavsky však při studiu empirických děl poznamenal, že byl jasně nakloněn ateismu, protože kritizoval náboženské názory dvakrát častěji než ateistické.

Sextus Empiricus ve svých dílech ukazuje, že skepticismus je ve filozofii samostatným směrem a nelze jej zaměňovat s jinými. Důvodem je, že jakýkoli jiný směr některé entity uznává a jiné popírá. Skepse současně připouští a zpochybňuje všechny entity.

Historie vývoje skepse

Jak bylo uvedeno výše, skepticismus pochází ze starověkého Řecka a Pyrrho je považován za jeho zakladatele. Později jeho myšlenky rozvinuli takoví myslitelé jako Hérakleitos, Aenesidemus, Agrippa, Sextus Empiricus a další slavní antičtí filozofové. Zejména Sokrates souhlasil s mnoha myšlenkami skepticismu, ačkoli nebyl skeptik.

Důvodem pro vznik skepse bylo to, že starověcí filozofové čelí problému subjektivního poznání, která závisela na individuálních charakteristikách vnímání. Zároveň existovalo velké množství filozofických hnutí založených na protichůdných myšlenkách a teoriích. Spolu s tím existovalo náboženství, které vylučovalo pochybnosti a nabízelo přijetí nepodložených dogmat o víře.

Všechny tyto rozpory vedly myslitele k problému kruhového důkazu, který lze vyjádřit třemi tezemi:

  • Jakékoli prohlášení je založeno na jiných prohlášeních.
  • Žádné z tvrzení nelze považovat za nevyvratitelné.
  • Volba výchozího bodu pro konstrukci logického důkazu také vyžaduje zdůvodnění.

Tyto tři teze představují začarovaný kruh, který vrhá pochyby na to, zda lze pravdu vůbec stanovit. Takže starověcí myslitelé měli dvě možnosti: buď zcela vyloučí možnost hromadění spolehlivých znalostí, nebo změkčí požadavky na pravdu. Věřili, že nejrozumnějším přístupem by bylo přijmout skepticismus jako kritérium racionality, podle kterého lze činit optimální rozhodnutí.

Mimochodem, problém kruhového důkazu nikde nezmizel a nadále existuje v moderní filozofii, protože je jejím stálým a nedílným prvkem.

Starověcí skeptici tímto přístupem navrhovali dodržovat zákony, starat se o vlastní zdraví a užívat si života, uspokojovat své fyzické potřeby a touhu po vědění. Tento přístup se ukázal jako užitečný zejména pro rozvoj starověké medicíny, která díky němu získala první rysy vědy založené na důkazech. Stojí za zmínku, že podobné přístupy se pak objevily v Indii, Číně a na Blízkém východě.

READ
Bloom s Cube je zajímavý způsob, jak si rychle zapamatovat text

Středověk nebyl pro skepticismus zvlášť příznivým obdobím. Celá Evropa byla pod silným vlivem náboženství, a proto byla vítána nezpochybnitelná víra v pravdivost církevních dogmat a jakékoli pochybnosti byly zakázány. Myšlenky skeptiků byly znovu žádané během renesance, kdy byla autorita náboženství nahrazena autoritou vědění a rozumu. Skepse se opět stala jednou z hlavních hnacích sil rozvoje vědy.

V moderní filozofii byl koncept skepticismu revidován. Nyní se na něj pohlíželo jako na směr, který výrazně rozšířil možnosti poznání a mohl odstranit případné existující rozpory. Hlavními představiteli moderní skepse byli Francisco Sanchez, Michel de Montaigne a David Hume.

Kritika skepse

Historicky byli hlavními odpůrci a kritiky skepticismu vždy stoici. Skeptici upozorňovali všechny vědce na to, že jejich poznatky jsou subjektivní a nelze je nijak dokázat. Jejich hlavním argumentem v debatě bylo prohlášení „Znalosti vyžadují důvěru a vaše učení takovou důvěru dát nemůže“.

Stoikové tuto tezi použili a našli v ní logický rozpor. Ptali se: „Pokud všechny znalosti vyžadují jistotu, pak Jak to můžeš sám vědět a tvrdit?? Tato otázka ukazuje na skutečný logický rozpor, který umožňuje skepsi kritizovat i nyní.

Skepse je obviňována i z toho, že se díky ní křesťanství rozšířilo do celého světa a stalo se dominantním náboženstvím. Faktem je, že to byli skeptici, kdo jako první široce kritizoval polyteistická náboženství, která ovládala svět během starověku. Přiměli lidi pochybovat o své víře ve starověké bohy, ale nenabízeli nic na oplátku a křesťanství se objevilo v pravý okamžik, aby zaplnilo uvolněné místo.

Jak se skepse liší od agnosticismu?

Agnosticismus v podstatě vznikl ze skepticismu, takže mezi oběma myšlenkovými proudy je mnoho společného. A přesto je nelze identifikovat nebo kombinovat, protože existuje řada zásadních rozdílů. Agnosticismus předpokládá, že lidské poznání je omezené, ale nepopírá možnost spolehlivého pochopení toho, jak přesně existující znalosti odpovídají skutečnosti.

Skepse pramení z toho, že nelze spolehlivě odlišit realitu od fikce. Všechny naše znalosti byly získány prostřednictvím nespolehlivých prostředků smyslového poznání, což znamená, že mohou být nespolehlivé a neexistuje způsob, jak je ověřit. Pokud agnosticismus považuje naše kognitivní schopnosti za omezené, pak skepticismus obecně vylučuje možnost s jakoukoli přesností posoudit spolehlivost empiricky získaných znalostí.

Rating
( No ratings yet )
Like this post? Please share to your friends:
Leave a Reply

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: