Altruista kdo to je?

Altruisté vyvolávají u ostatních různé reakce, většina z nich samozřejmě pozitivní, ale kupodivu jsou možné varianty. Svým jednáním dokážou potěšit, podráždit, překvapit i vyděsit. Nežoldáci se nacházeli mezi lidmi v každé době a v různých zemích. Tím, že pomáhají druhým, jsou opakem sobců, kteří se starají jen o své vlastní zájmy.

Kdo jsou altruisté

Altruista nezištně pomáhá lidem a dostává z toho morální uspokojení. Je nakloněn nadřazovat zájmy druhých nad své vlastní, pomáhat jim nezištně, nešetří čas ani námahu. Často se altruista vážně obětuje, aby pomohl jinému člověku.

Motivací pro činy nežoldáka je soucit, sympatie, filantropie a další nehmotné motivy. Míra jeho sebeobětování se může lišit.

Někteří lidé obětují své blaho ve prospěch druhých, zatímco jiní stráví trochu času, aby pomohli bez velkého úsilí. Liší se i hranice pomoci. Altruista může pomáhat jen blízkým nebo úplně cizím lidem.

Kdy se objevil pojem „altruista“?

Princip smysluplné a nezištné pomoci druhým byl popsán již ve starověku. Takové myšlenky vyslovil moudrý Sokrates. Věřil, že schopnost nebrat, ale dávat je charakteristikou lidské morálky, která ukazuje sílu ducha.

Teprve na počátku XNUMX. století však filozof Auguste Comte konečně zformuloval tuto myšlenku a vytvořil termín „altruismus“. Definoval to jako touhu žít pro druhé.

Comte ve svých dílech rozlišoval sociální altruismus, formovaný v procesu vzdělávání, a instinktivní, pocházející z přírody. Francouzský filozof postavil altruismus do kontrastu s křesťanskou myšlenkou sebeobětování. Podle jeho představ je poslední princip založen na touze věřícího po vlastní spáse, a proto je diktován sobectvím.

Známky altruisty

  1. Oběť. Nežoldák nelituje svého promarněného času, úsilí, peněz a dalších prostředků. Upřímně soucítí v případě neúspěchu a raduje se z úspěchů druhých.
  2. Přednost. Altruista staví potřeby druhých nad své vlastní, bezdůvodná pomoc mu nezpůsobuje žádné nepříjemné pocity nebo pocity.
  3. Odpovědnost. Nežoldák o svých činech přemýšlí, protože chápe, že každý čin má určité důsledky.
  4. Spokojenost. Člověk cítí radost, když pochopí, že někomu pomohl. Neočekává žádnou zpětnou přízeň nebo vděčnost.

Altruismus nepovažuje za dobré skutky učiněné k dosažení určitých cílů nebo pod nátlakem. Všechny činy jsou prováděny výhradně nesobecky za účelem vykonání dobrých skutků.

Co získá altruista?

Altruistické činy často odhalují potenciál člověka a činí ho šťastným. Skuteční nežoldáci dostávají speciální výhody, včetně:

  • harmonie a svoboda v duši, radost z pomoci lidem;
  • velké množství vděčných lidí a přátel, nepřítomnost nemocných a nepřátel;
  • vysoká míra důvěry od ostatních;
  • schopnost vždy počítat s podporou ostatních lidí;
  • vědomí vlastní hodnoty pro svět.

Co altruista ztrácí?

Tím, že altruisté pomáhají druhým lidem, nejen něco získávají, ale také něco ztrácejí. Jejich dobré pudy jsou často zneužívány a doslova jim „sedly na krk“ a donekonečna využívaly nezištnosti a laskavosti. Zanedbáním vlastních zájmů může trpět rodina a přátelé člověka, který skutečně pomáhá cizím lidem.

READ
Subkultury mládeže. Typy a vlastnosti

Altruisté se často obávají své neschopnosti podporovat někoho v nouzi, což znamená, že ztrácejí vnitřní rovnováhu. Někdy se takový stres stává příčinou nervových zhroucení a jiných duševních poruch. Existuje také riziko rozvoje pocitu vlastní důležitosti. Je obzvláště skvělé, když je altruista přinucen pochopit hodnotu svých činů.

Altruista je šťastný člověk, který sdílí své štěstí s ostatními. Absolutní sebeobětování však nepřináší nic dobrého. Jako u všeho je důležité najít „zlatý“ střed a podporovat ostatní, aniž byste zapomněli na své zájmy.

Foto: Unsplash

Tím, že pomáháme kolegovi, doufáme ve vzájemnou pomoc do budoucna a péčí o děti doufáme v přežití rodiny. Pojďme pochopit, co je altruismus, jak souvisí s egoismem a proč mnoho lidí dělá dobré skutky nesobecky

Obsah:

Co je altruismus

Altruismus (z latiny Alter – jiný) je nezištná motivace člověka, která zahrnuje činy ve prospěch jiných lidí. Tento termín zavedl do vědeckého použití francouzský filozof Auguste Comte, který považoval altruismus za hnací sílu změn v lidské společnosti a za ztělesnění morální normy „žít pro druhé“.

Pozorování zvířat ukazují, že altruismus se neomezuje pouze na lidi. Například netopýři sdílejí potravu se slabými jedinci a buvoli chrání zraněné příbuzné před predátory.

Vera Ilkevich, zoolog, specialista na chování zvířat:

„Altruismus mezi zvířaty se trochu liší od myšlenky nezištného altruismu v lidském chápání. Člověk se opírá o zavedenou kulturu a ideologii a ve světě zvířat je většina forem chování zaměřena na přežití druhu. To znamená, že tato forma chování bude více rozvinutá mezi příbuznými. Paviáni se mohou obětovat tím, že vstoupí do nerovné bitvy s predátorem, ale smrtelně ho zraní a zachrání hejno. Některé druhy kosů varují své příbuzné před nebezpečím hlasitým pískáním a přitom se prozrazují.

Evolučně skupiny obsahují přibližně stejný počet jak egoistů, tak altruistů. Pokud hejno obsahuje pouze sobce nebo pouze altruisty, nemá šanci na přežití. Ale z moderních výzkumů je zřejmé, že některá zvířata pomáhají díky své schopnosti empatie. Koneckonců existuje mnoho iracionálních příkladů, kdy neobvyklé chování neprospívá ani jednotlivci, ani jeho skupině.“

Sloni se o telata starají jako celý kmen. Například při nebezpečné situaci dospělí obklíčí mládě, aby se jim neublížilo

Sloni se o slůňata starají jako celý kmen. Například v nebezpečné situaci dospělí obklopí mládě, aby se jim neublížilo (Foto: Depositphotos)

Čtyři typy altruismu

Někteří se při poskytování pomoci řídí morálními standardy, jiní ziskem nebo genetickou podobností. V sociálních a behaviorálních vědách se v závislosti na motivech účastníků rozlišují čtyři typy altruismu.

READ
Jak správně požádat Boha o odpuštění?

Příbuzenský altruismus

Příbuzenský altruismus je altruistické chování, které se vysvětluje přítomností společných genů mezi dárcem a příjemcem pomoci. Podle teorie obecné zdatnosti, kterou předložil biolog W. D. Hamilton, je takové chování způsob, jak přežít celý druh. Člověk vždy nejprve pomáhá svým příbuzným, protože to zvyšuje šance na přežití jeho genotypu.

Reciproční (vzájemný) altruismus

Reciproční altruismus se týká poskytování pomoci zaměřené na reciproční altruistické akce v budoucnosti. Jinými slovy, je to vzájemně výhodná výměna mezi dvěma nebo více lidmi.

Americký evoluční biolog a sociolog Robert Trivers představil koncept „vzájemné pomoci“, aby vysvětlil, proč altruisté pomáhají nejen blízkým, ale i cizím lidem. Podle tohoto termínu mají obě strany prospěch, protože naše kultura nařizuje splácení pomoci, která byla dříve poskytnuta. I když altruista dělá dobré skutky zadarmo, druhá strana se cítí jako dlužník.

Altruisté mají v budoucnu větší výhody, protože je ostatní vnímají pozitivně. Lidé jsou ochotnější potkat někoho, kdo všem pomáhá na půl cesty, než člověka, který je považován za sobce. Společnost navíc altruisty odměňuje souhlasem: dostávají medaile, píší se o nich články a lidé se na ně usmívají na ulici. Proto lidé, kteří jsou závislí na názorech druhých a potřebují společenský souhlas, mohou konat dobré skutky jen kvůli chvále.

Maya Kolontaevskaya, klinická psycholožka:

„Skutečně existují lidé, kteří dělají dobré skutky, aby získali souhlas společnosti. Nejčastěji tyto motivy sledují nevědomě a za takovým chováním je zpravidla potřeba být akceptován společností, stát se součástí skupiny. Jedním z hlavních důvodů tohoto chování je výchova. Potřeba společenského uznání je přítomna u lidí, kteří již v dětství chápali, že k tomu, abyste dostali něčí lásku, musíte být dobří.“

Pravidlo funguje i v podnikání. Lidé jsou mnohem loajálnější ke značkám, které projevují sociální iniciativu. V roce 2017 provedla společnost pro styk s veřejností Porter Novelli průzkum mezi Američany, který ukázal, že 67 % respondentů je připraveno opustit produkty společnosti, pokud nepomáhají řešit sociální problémy ve společnosti, nebo je naopak prohlubují.

Foto: Shutterstock

Opravdový altruismus

Skutečný altruismus je prosociální chování, které není založeno na bezprostředním vnějším zisku. Věda dosud přesně neurčila důvody skutečného altruismu a pouze naznačuje, že se může jednat o společenské normy, individuální charakterové rysy a implicitní prospěch osoby poskytující pomoc.

Norský politolog a sociolog Jun Elster tak prosadil názor, že morální standardy jsou jedním z hlavních důvodů, proč si navzájem pomáháme. Takovou normou je například společensky uznávané pravidlo „pomáhat lidem v nesnázích, i když je neznáte“.

READ
Dívce chybí její milovaný

Empatický altruismus

Empatie je schopnost porozumět a cítit prožitky druhého člověka a také se do něj vcítit. Podle výzkumu Daniela Batsona, Davida A. Lishnera a Erica Stokese lidé s vysokou mírou empatie pomáhají trpícímu člověku, protože mají tendenci se vžít do jejich kůže a prožívat stejné emoce jako oni. Tím, že udělají dobrý skutek, nejen sníží zážitky druhého člověka, ale zbaví se i těch svých.

Příklady altruismu v životě a literatuře

Život: Japonský diplomat Chiune Sugihara

1. září 1939 Německo zaútočilo na Polsko a donutilo tam žijící Židy uprchnout do sousední Litvy. O rok později se Litva stala součástí SSSR.

Krátce před anexi země k Sovětskému svazu si diplomat Chiune Sugihara, zastupující Japonské impérium v ​​Litvě, už balil kufry, když za ním přišli zástupci židovské diaspory s žádostí o tisíce tranzitních víz pro přechod přes SSSR a usazení v Dalekém Na východ, daleko od hranic Německa. Po chvíli váhání se konzul rozhodl uprchlíkům pomoci.

Navzdory pokynům Tokia vydávat víza pouze lidem splňujícím určitá kritéria je diplomat vydal všem. Sugihara pracoval 20 hodin denně, a když hotové formuláře došly, psali je s manželkou ručně. Po uzavření Sugiharova konzulátu si na další tři dny pronajal hotelový pokoj, kde pokračoval ve vydávání víz. Díky tomuto činu mohlo Litvu opustit asi 6 Židů: bezpečně se dostali do Japonska, kde přežili válku.

Tranzitní vízum vydané konzulem Chiune Sugihara

Literatura: Danko z povídky „Stará žena Izergil“ od M. Gorkého

Nepřátelé zahnali kmen Danko hluboko do lesa do jedovatých bažin, kde denně umíralo mnoho lidí. Aby zachránil svůj lid, rozhodl se hrdina vyvést všechny z lesa. Cesta se ale ukázala jako obtížná: silné bouřky, tma a husté stromy ztěžovaly nalezení správné cesty a po pár hodinách si lidé uvědomili, že se odsud nikdy nedostanou. Členové kmene začali plakat, vztekat se a obviňovat hlavního hrdinu, ale on našel řešení. Danko mu vyrval srdce z hrudi a osvětlujíc mu cestu, vedl lidi z mrtvého lesa do úrodných zemí. Jakmile se kmen dostal do bezpečí, zemřel.

Život: lékařka a aktivistka za lidská práva doktorka Lisa

Elizaveta Glinka je ruská veřejná osobnost a aktivistka za lidská práva, lépe známá jako doktorka Lisa. Celý svůj život zasvětila pomoci druhým lidem. V roce 2007 založila Glinka veřejnou organizaci „Fair Aid“. Zaměstnanci této organizace pomáhají pacientům s rakovinou, lidem s nízkými příjmy a bezdomovcům: nakupují léky, krmí je, poskytují právní rady a léčí je.

Když konflikt na Ukrajině v roce 2014 začal, Elizaveta Glinka odjela na Donbas a odvezla 495 zraněných a nemocných dětí z bojové zóny na rehabilitaci do Moskvy. A když začala válka v Sýrii, opakovaně tam jezdila na humanitární mise, posílala léky a potraviny do nemocnic a poskytovala lékařskou pomoc obětem. 25. prosince 2016, opět mířící do Sýrie, zemřela Elizaveta Glinka při letecké havárii.

READ
Senilní demence - léčba, příznaky, příčiny, prognóza

Elizaveta Glinka při předávání státního vyznamenání za mimořádné počiny v oblasti charitativní a lidskoprávní činnosti

Elizaveta Glinka při předávání státní ceny za mimořádné zásluhy v oblasti charitativních a lidskoprávních aktivit (Foto: Wikimedia Commons)

Literatura: Profesor Pirogov z povídky „Báječný doktor“ od Alexandra Kuprina

Při procházce parkem na Štědrý den se profesor Pirogov setkal s Emelyanem Mertsalovem, který žil se svou rodinou v suterénu a měl obavy z nedávného propuštění a vážné nemoci své ženy a dcery. Poté, co si profesor vyslechl Mertsalovovy problémy, dal mu peníze a poslal ho do obchodu pro potraviny a on sám odešel do svého domu, aby vyšetřil nemocné. Poskytl jim první pomoc, vypsal recept na léky, dal jim číslo na dobrého lékaře a peníze na živobytí. To vše se stalo na Štědrý den: místo toho, aby strávil slavnostní večer se svou rodinou, jako všichni ostatní, věnoval Pirogov čas potřebným.

Život: herec Konstantin Khabensky

V roce 2008 založil Konstantin Khabensky charitativní nadaci na pomoc dětem s rakovinou. Činnost fondu nejprve nepropagoval a vydělané prostředky do něj investoval. Aby však zachránil více dětí, asi o rok později o projektu řekl svým kolegům a zorganizoval první charitativní akci v Gorkého parku.

Konstantina Khabenského v Domě Ronalda McDonalda v Kazani pro děti podstupující dlouhodobou léčbu

Konstantin Khabensky v Domě Ronalda McDonalda v Kazani pro děti podstupující dlouhodobou léčbu (Foto: Izvestija Tatarstan)

Dnes Nadace Konstantina Khabenského hradí léčbu a diagnostiku dětí s rakovinou, dodává potřebné vybavení nemocnicím a domovům a sponzoruje pokročilá školení lékařů. Jen v roce 2021 nadace vybrala 500 milionů ₽, které šly na pomoc dalším lidem.

Existuje souvislost mezi altruismem a egoismem

Lidé obvykle dávají do kontrastu altruismus a egoismus a používají tyto termíny jako antonyma. Ve skutečnosti existují studie, které ukazují, že tyto jevy spolu souvisí. Například vědecká práce doktora psychologie L. Z. Levita a kandidátky filologických věd E. Z. Shevaldysheva. Během průzkumu vědci zjistili, že většina respondentů se při poskytování pomoci druhým řídila vlastním prospěchem. To znamená, že předpokladem pro provedení altruistického činu je nejčastěji sobectví.

Prostřednictvím experimentů a pozorování dospěli vědci John Darley a Bibb Latan ke stejnému závěru. Proces, kterým se člověk rozhoduje při poskytování pomoci, rozdělili do pěti fází. Podle vědců si v první fázi, kdy se člověk právě dozvěděl o potřebě pomoci, spočítá poměr nákladů a budoucích odměn v případě dobrého skutku.

READ
Jaký stav nastavit, aby chlap žárlil

Když altruismus bolí

Neustálá péče o druhé může poškodit všechny aspekty altruistického aktu. V psychiatrii existuje koncept patologického altruismu, podle kterého může člověk někdy poskytnout pomoc „v bolestivé formě“, i když to není potřeba. A proti této formě altruismu je třeba bojovat.

Viktor Lebedev, psychiatr, vědecký novinář, člen odborné rady Altsrus Foundation pro pomoc pacientům s demencí:

“V případě patologického altruismu se hlavním příjemcem stává ten, kdo pomáhá: “Pomohl jsem – jsem skvělý.” Člověk vypracuje scénář, aniž by se zaměřil na skutečné potřeby člověka, který potřebuje pomoc. Lépe ví, jak a komu pomoci, a tím je pomoc neúčinná nebo dokonce druhému škodí. Tito lidé mají obvykle potíže porozumět emocím jiných lidí a vytvářet hluboké emocionální vazby.

Jiná situace je pomoc všem bez rozdílu a bez odpočinku. Tito „záchranáři“ jsou lidé, kteří své problémy řeší za druhé, často aniž by o to byli požádáni, a řídí se vlastní vizí situace. Často je taková pomoc neúčinná, protože „záchranáře“ v určité chvíli unaví tíha zodpovědnosti za život druhého člověka a opustí ho, přestane mu pomáhat a někdy ho zanechá v ještě složitější situaci.“

Když se altruismus stane patologickým, člověk začne dobro „způsobovat“, spíše než je vykonávat. Nejmarkantnějším příkladem tohoto jevu je přehnaná mateřská péče. Docent katedry hloubkové psychologie a psychoterapie Valery Dorozhkin v knize „Altruismus: Toto je jméno dobra“ píše, že chování matek, ve kterých dávají vše pro své děti a zapomínají na sebe, vytváří pocit viny v tom druhém. Dítě, které v takovém prostředí vyrostlo, se někdy cítí tak zavázané, že celý život žije vedle rodičů a dělá jen to, co potřebují. Autorka se domnívá, že tato strategie chování ničí život samotné ženě, protože se zcela věnuje dítěti, zapomíná na své zájmy, a když vyroste a odstěhuje se, nezbude jí nic.

Kromě psychické újmy z nadměrného rodičovského altruismu Dorozhkin píše také o fyzické újmě. Například když rodiče dají peníze dospělému dítěti, ale ono je závislé a utrácí je za alkohol, drogy a hazard.

O fyzické škodlivosti nadměrného altruismu píše i americká badatelka Barbara Oakley. Jako příklad uvádí situaci, kdy příbuzní člověka, který je závislý na lécích proti bolesti a snaží se s tím bojovat, mu nadále kupují léky. Chtějí pomáhat, ale věci jen zhoršují.

Přílišný altruismus je v jiných situacích škodlivý. Pokud například člověk pracuje dnem i nocí ve veřejných organizacích a ignoruje svůj osobní život, zdraví a péči o sebe, může být konfrontován s tím, že mimo dobrovolnictví žádný život jako takový nemá.

Rating
( No ratings yet )
Like this post? Please share to your friends:
Leave a Reply

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: